杂技来自于民间。几千年来，萌芽于民间沃土的杂技之花，几经盛衰，终于姹紫嫣红，满园开遍。

杂技是以展示超常特技为核心的表演艺术，是人体文化的一个独特门类。它，从远古走来，是生产、生活、祭祀、游戏中出现的异常技能，尔后发展成独立的表演艺术。

据史料记载，先秦时期已经出现了杂技的雏形。杂技在汉代被称为“百戏”，从出土的汉代画像石和画像砖上，可以看到大量的百戏图，如山东沂南出土的汉画像石《百戏图》就刻有“顶技”、“走索”、“马戏”等杂技图形，不论是从节目种类，还是从节目内容，都说明汉代杂技已经具有很高的水平。

唐代称杂技为散乐百戏，朝廷为此建立了完备的杂技组织和训练机构——教坊，集中大量乐舞杂技人员于教坊内进行训练和演出。“教坊制”有组织的训练，促进了杂技人才的成批涌现，也有利于杂技表演的艺术加工，把杂技的发展推向一个新的阶段。

在宋代，由于新艺术形式的出现，如杂剧、木偶戏、音乐歌舞等的发展、独立，使杂技的重心逐步从宫廷转移到民间。

明代的“踏青”、清代的“走会”活动，已经成为杂技大汇演的场所，特别是清代的“走会”，艺人们为了适应边走边演的需要，创作表演了诸如《飞叉》、《中幡》、《高跷》、《跑驴》、《舞狮子》、《舞流星》等节目。

近现代是中国杂技的繁盛时期。中国的杂技艺人，特别是吴桥的艺人，大批的走出国门，在世界杂技舞台创造了许多骄人的业绩，为杂技艺术的发展与繁荣作出了贡献。

如今，在被称为杂技之乡的河南周口、河北吴桥，可以充分表现出杂技的源远流长。“上至九十九，下到刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手。”只有到了吴桥，你才会知道此言不虚。目前，吴桥有杂技团66个，杂技学校22所，杂技艺人近万人。史料记载，吴桥杂技可追溯到二千多年的汉代，在吴桥一南北朝时期古墓中就发现有杂技表演的壁画。在100多年前，2000多名吴桥杂技艺人走出国门，走向世界，足迹遍及世界50多个国家和地区，使中国传统的杂技艺术在世界范围内得到了发扬光大。

吴桥杂技艺人大多都是农民，几千年来，艺人一直沿袭着半农半艺的形式。农闲时，出去卖艺；农忙时，不论远近，都要赶回来干农活儿。吴桥艺人的演出形式多是撂地(指在茶楼酒肆，在游人聚集的风景区，摆摊子耍把戏，变戏法儿，任人围观的卖艺方式)和磨杆(指艺人们走街串巷，在村头街前敲锣引人，就地玩耍，引村民围观。观后，艺人给观众发签，任村民取食物回来)。吴桥民间杂技的传承主要是师传徒和家传。

民间杂技流传至今，经风历雨，一些技艺已经失传。在吴桥杂技大世界，蹬大缸，眼睛里穿竹签，吞宝剑、铁球，缩骨穿滚筒，胸口切菜等传统技艺让观众叹为观止。

但让人感叹的是吴桥杂技在近年一些较有影响的杂技比赛中却屡遭冷落，甚至在以吴桥命名的中国吴桥国际杂技艺术节上也连续几届没有比赛资格。为什么？因为这是一个日新月异的时代，国内外杂技艺术相互交流、学习、借鉴、融合并不断推陈出新、竞相发展，而吴桥杂技却始终坚守着传统的表演模式与格调，一味地固守着根植民间的乡土气息和个性，缺乏现代杂技艺术氛围和高品位的文化影响和感召力。

在经济日益繁荣，时代高速发展的现代社会，民间杂技要想继续生存下去，必须进行创新，否则未来的路只能是越走越窄。令人高兴的是，吴桥人已经意识到了面临的危机和挑战，吴桥正准备实施“杂技艺术创新工程”，主要是挖掘、包装40余个绝技绝活及民俗杂技的传统节目，编排具有国际水平的杂技节目及杂技主题精品节目和培训杂技新人等。我们期待吴桥的民间杂技能够再创辉煌！

（编辑：猪猪）