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高姓族人对中国古典戏剧发展的重大作用(2)

2009-07-10 09:07
来源:一元一国学网 作者:佚名
《双献功》是以水浒英雄李逵为主角的杂剧。写李逵下山保护郓城县孙孔目与妻子郭念儿到东岳庙进香还愿。孙妻郭念儿与权豪势要白衙内私通,约定在进

《双献功》是以水浒英雄李逵为主角的杂剧。写李逵下山保护郓城县孙孔目与妻子郭念儿到东岳庙进香还愿。孙妻郭念儿与权豪势要白衙内私通,约定在进香路上一起潜逃。白衙内竟然随意借个大衙门坐堂,待孙孔目来告状时,借机把他打入死囚牢里。李逵知道此事后,并没有鲁莽地抡起板斧去劫狱救人,而是扮做一个呆头呆脑的庄稼后生,去囚牢里给孙孔目送饭,以笨拙的言行麻庳牢子,并骗其吃下放了蒙汗药的香饭,然后救出孙孔目,放走押在牢里的其他人。第二天,李逵又乔装打扮成一个“伺候人”,混进白衙内家中,趁白衙内醉眼朦胧,让人添酒之际,杀死白衙内与郭念儿,提着两个人头上梁山献功。这出戏突出反映了当时社会的黑暗,通过李逵只身深入敌人营垒,智劫牢狱、府衙杀奸等矛盾冲突,以及粗人用细这一喜剧性的安排,刻画了李逵在这一特定戏剧冲突的环境中,所表现出的勇敢而机智的性格特点,歌颂了李逵不畏艰险救人危难的高贵品质。

高文秀的另一杂剧《渑池会》,后人演出时也称《将相和》是根据《史记》中《廉颇蔺相如列传》的内容编写的。其剧情大意是写战国时期赵国蔺相如在渑池会上,击败秦王,完璧归赵,维护了赵国的利益和尊严,赵王封蔺相如为上卿,廉颇对此不服,不愿与他同列,派人毒打蔺相如一顿。蔺相如以国为重、公而忘私的行为,使廉颇深受感动。于是,廉颇知错改错,负荆请罪。它通过对蔺相如以国为重的崇高品德和廉颇勇于改过的精神的描写,表现了团结御侮的主题思想。

二是高克礼。高克礼,字敬臣,号秋泉,河间(今属河北省)人,一作济南(今属山东省)人。曾任县尹,至正八年任庆元(今属浙江省)理官。治政以清净为务,不为苛刻,以简淡自处。与乔吉、萨都刺、杨维桢交游,年辈当亦相若。事见《录鬼簿》、《赤城别集》卷二《重见推官厅记》、《元诗选·癸集》。工小曲乐府,名噪一时。明·贾仲明吊词称:"碧桃红杏说高蟾,黄阁风流夸士廉,铨衡权谁宗行俭。文章习子瞻,任县宰才胜江淹。生子学双渐,娶妻如蔡琰。秋泉公,归去陶潜。"明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。

三是高安道。高安道约元英宗至治初前后在世。工作曲,散布四方。有御史归庄南吕小曲,已佚。今见行云一套。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

三、清、近代地方戏

清代的地方戏是中国古典戏曲的第三个阶段。它和近、现代戏曲有着共同的艺术形式。“五四”新文化运动中,传统戏曲受到批判,进入了现代戏曲时代。京剧是清代地方戏发达的结果,成了“国戏”,到现在已有各类剧种360多个。剧团的著名濱员,演出的艺术形象都不乏高姓人。

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