二

我国少数民族人口虽少，但分布范围广阔，呈现“大分散、小聚居”特点。加上受外界的政治、经济、文化的影响与干预，发展极不平衡，特别那些政治性的超越社会发展阶段的少数民族，至今还有没有姓氏或借用汉族姓氏的。因此，我国少数民族姓氏命名方式别具一格，范围广泛而多样：天文地理、人神鬼怪、动植物、宗教信仰、联姻亲属、语言言节、地名、借用等等无所不包，粗约分类，大约有下列十种：

(一)以地名取姓氏

我国少数民族姓氏中，有不少是以他们长期聚居地为姓氏，即氏族产生地——氏族名称——地名，形成一体化。汉族先祖黄帝姬姓也是如此，是以其始祖母居住地——母系氏族社会产生地于姬水——其母系氏族社会就叫姬姓氏族——地名叫姬水——其女首领叫姬姓。此类情况，少数民族有满族、独龙族等8个民族。满族，据《满洲八旗氏族通谱》记载，原姓氏觉尔察氏、叶赫那拉氏、完颜氏、宁古塔氏、章佳氏等姓氏，均系母系氏族社会产生地——氏族名称——地名——姓氏。

(二)以图腾为姓氏

母系氏族社会是图腾社会。在少数民族中，以图腾名称命名姓氏的还不少。后因种种原因转为汉字，取第一个字或转音取汉字姓。如僳僳族的“瓦扎扒”(鱼图腾)转为汉字姓余；“尼切扒”(霜图腾)转化为汉字姓霜，哈尼族“楼牙”(图腾)转化汉字姓王，“楼比”(图腾)转化为汉字姓杨；“苟角”氏族图腾转为汉字姓张。

(三)取氏族或家族名称为姓氏

上述满族姓氏和苗族、崩龙族等10个民族姓氏，均取氏族或家族名称或聚居地名称为姓氏，后因种种原因，以其氏族或家族名称转为汉字，并取第一个字为姓氏。如裕固族“孛乌勒”家族成员姓“孛”、“杨拉哈”家族成员姓“杨”等；崩龙族“班”氏族成员姓“曹”、“办耐”氏族成员改为汉族姓“王”、“香木来”氏族成员改为汉族姓“刘”；达斡尔族“精克”民族成员姓“金”、“敖拉”氏族成员改为汉族姓“单”、“鄂尔特”氏族成员姓“鄂”或改为汉族姓“于”。贵州台江苗族“吴汉”家族成员姓“吴”、“郎尔”家族成员冠用汉姓“梁”；云南永宁加泽乡纳西族氏族“西”、“牙”、“峨”的“油岩”、“甲沙”、“拉本”的三个家族，改用汉族姓“石”、“杨”、“旺”。满族，肃慎时相当我国西周时期，进入母系氏族社会，形成以女子为中心的母系血缘组织，一个大的血缘集团是一个“哈拉”，“哈拉”是氏，是姓氏的意思，如觉新觉罗氏，“觉罗”是“哈拉”，即姓氏意思。满族均有“哈拉”，它是与母系氏族社会同时产生的，从产生至清朝灭亡前夕，几经历史的发展与演变，其姓氏照旧一脉相承，均以阿尔泰语系满通古斯语族的语言命名的，从满族祖先女真人的姓氏大量史册典籍记载中可佐证，只是译音所用的汉字不同而已，如《金史》“蒲察”、“纳剌”的译音用汉字与清代译音用汉字“富察”、“纳喇”等等不同，但皆为同一姓氏。满族每个哈拉又有自己的哈拉达(即姓氏之长)，保留至1915年。