士会在晋灵公时不显，至晋成公、晋景公时，又屡建功勋，威震朝野。晋景公三年，“楚庄王围郑，郑告急晋。晋使荀林父将中军，随会将上军，后郑服楚，林父仍坚持进攻，郑竟反攻晋，晋败”。景公欲许林父自杀，士会阻之：“昔文公之与楚战城濮，成王归杀子玉，而文公乃喜。今楚已败我师，又诛其将，是助楚杀仇也。”乃止（《史记·晋世家》）。士会有勇有德，可见一斑。晋灵公七年（公元前593年），晋使士会为中将军，灭赤狄。之后，为推郄克为政，士会请老，灵公加封范。《国语·晋语》载：“范武子退自朝，曰：‘燮乎，吾闻之，干人之怒，必获毒焉。夫郤子之怒甚矣，不逞于齐，必发诸晋国。不得政，何以逞怒？余将致政焉，以成其怒，无以内易外也。尔勉从二三子，以承君命，唯敬。’乃老。”急流勇退，足见士会之智！

关于士会（范武子）与士燮（范文子）的记载，《国语》还有这样的描述：范文子暮退于朝。武子曰：“何暮也？”对曰：“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也，吾知三焉。”武子怒曰：“大夫非不能也，让父兄也。尔童子，而三掩人于朝。吾不在晋国，亡无日矣。”击之以杖，折委笄。”，“靡笄之役（公元前589年，晋齐之战，士燮有功，时士会已请老，），郤献子师胜而返，范文子后入。武子曰：“燮乎，女亦知吾望尔也乎？”对曰：“夫师，郤子之师也，其事臧。若先，则恐国人之属耳目于我也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”士会教子谦逊，成为千古家教美谈，士燮又好学，曾为老子弟子，终得盈亏之道。

晋厉公六年（公元前575年），发生了鄢（鄢陵，在郑国的东南地）之战，晋国打败楚军，士燮有功，然自鄢返，知厉公多疑暴戾，直接去家庙，对其宗祝曰：“君骄泰而有烈，夫以德胜者犹惧失之，而况骄泰乎？君多私，今以胜归，私必昭；昭私，难必作，吾恐及焉。凡吾宗祝，为我祈死，先难为免。”晋厉公七年夏（公元前574年），范文子卒（《国语》） 。这年冬十二月，晋厉公杀鄢之战中有公的郄氏，后来，在数次战中有功的栾书、中行氏害怕厉公诛杀自己，遂囚禁了晋厉公。士燮知生知死，不愧尧之后也。

范文子（士燮）生范宣子（士訇），范宣子生士鞅，士鞅生吉射即范献子。晋定公十五年（公元前497前），魏侈与晋定公相继攻打范氏、中行氏，两氏败走朝歌，暂保。晋定公二十二年（公元前490年），晋再攻两氏，二子奔齐。晋出公十七年（公元前454年），智伯与赵﹑韩﹑魏共分范﹑中行氏的领地为邑。晋出公怒，求告于齐、鲁，欲伐四卿（智氏与赵﹑韩﹑魏氏，时范氏与中行氏已灭，故称四卿）。四卿恐，遂反攻出公。晋出公奔齐，死在了路上。

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