唐宋八大家

唐宋八大文学家的文学杰作，千百年来，传诵不衰。对他们的生平和学术，学术界的研究作品不计其数。但由于50年代以来，大陆一度对宗亲之间的联谊活动视为封建活动，将家谱列为“破四旧”的对象，致使有着悠久历史传统的谱牒学研究被中断30余年。近年来，谱牒学开始恢复与重建。特别是历代名人的后裔研究也日益引起关注。为此，笔者最近通过查阅有关资料和宗谱，对唐宋八大家柳宗元、韩愈、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩的后裔有了重大发现。

柳宗元后裔潜隐于山西沁水

作为“唐宋八大家”之首的柳宗元的传记和作品对其先世记载很是详细，惟独没有记载他的后裔任何文字。大家都知道柳宗元，字子厚，唐代河东解州人(今山西运城)，亦称柳河东。被贬为湖南永州司马，最后病逝广西柳州。他力主革新而遭陷害。贞元21年，其同党王叔文、王丕显先贬后杀，而柳与刘禹锡、韩泰、韩哗、陈润、凌淮、程异、韦执宜等均被贬为“边州司马”，史称“二王八司马事件”。

由于仕途蒙难，加之二王先贬后杀的遭遇，“众党人中罪状最甚者”柳宗元深感前途未卜，为避“灭绝九族”之祸，他被贬临行前即命河东柳姓世家分散外迁，因“中条道中，皇恩食邑”，故而柳氏之一大系便弃府始徙至沁，隐居中条道中历山一带。恪守祖训，耕读为本，隐姓埋名，历经宋、元，门庭不宣。明永乐4年，柳氏后人柳琛殿试三甲，治文赐进士出身，又与河东杨府千金喜结良缘，为光宗耀祖，便大兴土木，选址建宅。

明嘉靖25年，柳氏第6代后人柳遇春中进士，皇赐“青云接武”金匾，柳家再兴土木，历经28载，建13院府邸，吏部尚书王国光亲题楹联“屏障插文峰百世书香飞骥足，楼台围带水九天春暖出龙头”。柳氏民居位于沁水县城西南25公里的土沃乡西文兴村。柳氏民居现存的“河东世泽”、“司马第”两块门匾和《柳氏家谱》中“柳氏系河东世泽……唐末世祖，永州司马”，以及村内关帝庙碑文中“关帝与吾同乡”（柳宗元与关公同为河东人）、“念祖怀乡”等记载均可佐证柳氏民居系柳宗元同宗后裔住所，是否为柳宗元直系后裔因缺谱系，目前仍无法确认。如今，柳氏族人遍布九乡十八村，更显旺势。柳氏民居现存有朱熹、王守仁、文征明等历代名人的书法墨迹碑刻，甚属罕见。当然，随着谱牒学研究的不断深入，肯定还会发现更多的柳宗元后裔。

潮汕台湾韩姓同系韩愈裔孙

韩清奇，福建莆田人，元末明初为避战乱由福建莆田迁居于潮州府揭邑之霖田（今揭西河婆）。据揭阳《韩氏族谱》记载，韩清奇的远祖是唐朝末年卜居于福建沙县的兵部侍郎韩。韩（842－923），字致光，唐京兆万年（今陕西西安）人。韩官拜左谏议大夫，迁中书舍人。乾宁三年（897）任兵部侍郎。后为避迫害而占籍福建沙县，成为福建韩姓的始祖。按江苏《锡山韩氏宗谱》，韩乃是韩愈的五世孙。

韩愈生韩昶，韩昶生韩绾，韩绾生韩亘，韩亘生韩。由此看来，韩清奇是韩愈的后世裔孙。据韩思道编撰，刊于1973年的《韩氏家乘考》，祖籍河南孟县（韩愈家乡）的韩姓“清”字辈中，有韩清濂，韩清溪。后来两人皆南下迁徙卜居台湾。这说明，河南孟县的韩姓辈序与由福建莆田迁潮的韩姓辈序相吻合。从而可以看出，福建莆田的韩姓是由河南孟县的韩姓辗转迁徙而来的。这就更进一步证实了韩清奇（福建莆田人）是韩愈（河北昌黎人）的后裔。