余国藩翻译的英文全译本《西游记》共分四卷，1977年由芝加哥大学出版社分别在芝加哥与伦敦同时出版第一卷，现已全部出齐。第一卷书内有译者序、注释和汉英专有名词对照表。余国藩教授在这个译本的序言中，对《西游记》的英、法、俄等译本均有所评述，并特别推崇韦理的译文，称赞韦理的才华及其成就，但也为韦理未能将《西游记》全部译出表示惋惜。余国藩认为，《西游记》是中国传统小说中的精品之一，包含着对儒、释、道三教严肃的讽喻，要把原文全部忠实地译出是十分艰巨的任务。因而他在译本序言中又说：“我很幸运，自从我来到芝加哥后就得以向内森·斯科特（Nathan Scott）老师及许多同事请教，如果没有老师、同仁和芝加哥大学的帮助，或者我缺乏勇气，要完成如此重大的翻译任务是不可能的。”余国藩的这个《西游记》英文全译本，受到东西方学术界的高度赞扬与肯定，如：伦敦出版的《东方与非洲研究学院学报》曾载波拉德（D.E.Pollard）的评论文章， 美国安阿博出版的《亚洲研究杂志》曾载王靖宇（Wang,John C.Y.）的评论文章。

詹纳尔（W.J.F.Jenner）翻译的《大闹天宫——猴王历险记》，1977年由北京外文出版社出版，一册，附有李士伋所作插图。这是根据电影动画片《大闹天宫》脚本译出的。詹纳尔还翻译了人民文学出版社新整理本《西游记》全文，由外文出版社于1980年出版。

二、法译文

1.片段译文

《西游记》的法文片段译文的译者，较早的是十九世纪中叶的西奥多·帕维（Theodore Pavie）。他的两篇译文一篇题作《三藏和尚江中得救》，即《西游记》通行本第九回“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”。另一篇题作《龙王的传说；佛教的故事》，即《西游记》通行本第十回“老龙王拙计犯天条，魏丞相遗书托冥吏”及第十一回“游地府太宗还魂，进瓜果刘全续配”。这两篇译文分别发表于巴黎出版的《亚洲杂志》第九期三（357——392页）与第十期（308——374页），后收入帕维编译的《故事与小说集》一书（57——88页，167——203页）。

苏利埃·德莫朗（Soulie de Morant）翻译的《西游记》的法译文有三回，即通行本的第十回、第十一回和第十二回“玄奘秉诚建大会，观音显像化金蝉”，收入他编译的《中国文学选》一书（264—286页）。此书由巴黎梅居尔·德·佛朗斯出版社于1912年出版，共391页。

徐仲年编译的法文本《中国诗文选》，摘译了《西游记》的两段译文。一段题为《孙猴的变化》（即《西游记》第六回“小圣施威降大圣”的摘译）；一段题为《火焰山》，（即《西游记》第六十一回“孙行者三调芭蕉扇”的摘译）。两段译文之前有编译者所写《吴承恩与西游记》及尤侗《西游记序》的译文（270——277页）。此书由巴黎德拉格拉夫书店于1933年出版，共445页。

巴黎维加出版社1933年出版的吴益泰（Ou—I—tai）编写的《中国小说概论》，在介绍中国神魔小说时，对《西游记》第六回文字作了摘译，并附有《西游记》插图一幅（见该书31—46页）。

2.译本

苏利埃·德·莫朗翻译的《西游记》的法译本，书名《猴与猪；神魔历险记》，是百回选译本，由巴黎笛子（A　la　Sirene ）出版社于1924年出版（151页），附有安德列·维尔德插图。

路易·阿弗诺尔（Louis Avenol）的法译本《西游记》，1957年由巴黎瑟伊尔出版社出版。这是根据上海文成书店1909年石印本选译的。全书分为两卷，第一卷封面印有孙悟空彩色图像，内容是原书的第一至第五十三回；第二卷封面印有唐僧彩色画像，内容是原书的第五十四至一百回。书中有关宗教、地名、人名等专有名词采用上海远东法文学校的译名，译文多采用意译，并附有不少注释，其目的是为了使法文读者能深入理解原文的含义。美国汉学家余国藩认为，此译本的译文有许多称得上是优美散文的段落，但译错的地方亦颇不少。

三、德译文

1.片段译文

卫礼贤编译的德文本《中国通俗小说》一书，其中第十七篇题为《杨二郎》，第十八篇题为《哪吒》，第九十二篇题为《江流和尚》，第一百篇题为《猿猴孙悟空》，都是对《西游记》情节的综合译述，与上边提到的英文本《中国神话故事集》所译述的内容相同。此德文本《中国通俗小说》由欧根迪斯里希斯耶纳出版社出版，有1914年版及1921年版，书中228页并有《西游记》插图“如来佛”一幅。

2.译本

乔吉特·博纳与玛丽亚·尼尔斯（Georgette　Bone　rund　MariaNils）合译的《西游记》的德文百回选译本，书名《猴子取经记》，由苏黎世阿提密斯出版社于1946年出版（四六四页），附有插图。此译本是根据韦理的英译本《猴》载译的。