盖叫天以武松戏见长，也是南派猴戏的代表。他的表演注重造型和动态的优美，身手矫健，动作强调力度与速度，并且注重将武术技巧揉合到武戏表演中。盖叫天曾在上海舞台创排《西游记》。《闹天宫》中，孙悟空与四大金刚对打，当打败第四位金刚并夺下其琵琶后，又与哪吒对打，盖叫天在表演过程中，一把夺过哪吒手中的乾坤圈，一边用琵琶迎击对方长枪，一边用脚变换姿势舞弄乾坤圈，显示了高超的表演技艺。

李万春、李少春二人也是擅演猴戏的著名京剧表演艺术家。李万春的猴戏宗杨小楼，又得溥仪叔叔载涛贝勒的传授。涛贝勒是京剧票友，以演《安天会》名动京师，他传授给李万春的猴戏秘诀是：人学猴，猴学人。李万春在舞台表演中注重猴的人格化。在脸谱设计上，李万春采用“倒栽桃”勾法，上圆下尖，红白分明，尽量减少黑线条，给人明快、干净的喜感，还在近耳处加上棕色，模仿猴毛。在《安天会》中演“八卦炉炼猴王”一幕时，又在猴脸两眼眼圈勾上金色，以示火眼金睛。在服饰设计上，李万春在表演《安天会》中孙悟空“守桃园”这场戏时，把草王盔改成了金纱帽，纱帽上镶绒球，后边带翅子，上边戴翎子，以此来显示悟空已经拥有官职。在动作上，李万春练出了“偷桃”戏的一种技巧，即在台上吃真桃，转圈啃皮，最后用手一拎，提起整条长长的果皮，常赢得满堂喝彩。这些都是李万春对猴戏的创新。

李长春是李万春内弟，他的猴戏同时琢磨了南北两派的艺术特点。戏剧家翁偶红先生认为他兼有“南猴儿的轻巧、活泼”，“北猴儿的大气、沉稳”。在脸谱设计上，李长春根据自己的表演风格和脸形特点，把整个面部勾成桃形，前额正中的拳头纹线画地开阔大方，左右长眉毛下的眼泡各填一道黑纹，以增加孙悟空的英俊气质。在动作上，他强调轻盈和敏捷，还把体育中撑杆跳高的技术动作运用到舞台上。李少春曾经带着《闹天宫》等戏出访各国，把“美猴王”的形象传递到了世界各地。

孙悟空是名段《安天会》（《闹天宫》）乃至整个《西游记》剧目中最重要形象。在京剧艺术发展的长河中，这一经典的艺术形象被我国的京剧艺术大师们不断创新和演绎，日益饱满，历久弥新。如今，这个丰富的猴王形象从文学和艺术走来，融入到贵金属纪念币这种年轻的载体中来。猴在币上栩栩如生，币因猴而熠熠生辉。

作为国粹京剧艺术在《闹天宫》彩色金币上得到了完美诠释，市场关注和认可的就是最好的。当初《闹天宫》彩色金币发行之初就受到了收藏者的大力追捧，市场价格也一路高升，之后在众多主客观因素的影响下，经过长期的消耗、沉淀，再消耗、再沉淀，目前《闹天宫》彩色金币货源分散，而且大部分流落在众多收藏者、投资者、钱币爱好者手中，收藏品市场可流通货源明。

（责任编辑：沧海月明）