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　　谁说女子不如男？

　　与历史有着如此深厚情谊的蒙曼，第一次读历史书是什么时候？

　　蒙曼上中学时，课本里有这样一句话，“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”。这句话从管子口中说出，被司马迁写进《史记》，从而激发了蒙曼的兴趣。恰好家里藏有《史记》，蒙曼就这样第一次打开了历史，看到了生动的管子和晏子。“那时我就知道，历史上的人是栩栩如生的。”蒙曼回忆当初的阅读体验时说，历史既是深奥的，又是鲜活的。就是当下，又何尝不是如此？历史总有未知，但又会和人们有一定的契合。

　　熟悉蒙曼的人都知道，蒙曼性格爽朗而天真，很少会受制于种种俗物——她对历史，与其说是研究，不如说是一次深情的约会。正因为如此，上大学后，她饶有兴趣地读起了《资治通鉴》。一个偶然的机会，历史系李鸿宾老师发现蒙曼在读《资治通鉴》，于是很亲切地问她，为什么要读这本书。蒙曼依旧天真地告诉老师，没有原因，就是想看一看。“李老师一下子比我还要热情，告诉我说一定要好好看。”老师的称赞让蒙曼感到了动力，她在阅读中不断思考，并与老师就很多问题进行交流。

　　千古文章两司马，先后接触《史记》和《资治通鉴》，蒙曼就这样与历史结下了不解之缘：从历史中，她找到了自己的女权意识和独立性格。

　　蒙曼生活的年代里，有一种普遍的观点：男孩比女孩强，尤其是到了初中、高中阶段，男生的理性思维要强于女孩。蒙曼对此不以为然，心中很不服气。于是她就到历史中去寻找女性的典范：王昭君、上官婉儿、梁红玉……这其中，就包括了武则天，这个成为她“榜样”的中国女皇帝。

　　第一次接触武则天，是在一本讲唐史故事的书里。那本书从唐诗的角度讲唐史，介绍唐诗中的历史事件。“我不记得当时书里是怎么评价她的了，但从我的角度我当时就觉得，这是一个了不起的人，因为她冲破了传统的束缚。”

　　这个“榜样”让蒙曼相信，女孩可以比男孩做得好。然而现实中那样的观点还在打击着她。初中时的蒙曼成绩很好，中考的时候她是应届生中的第一名。上世纪八十年代，女孩上中专很流行，因为可以很早就挣钱，并且最后嫁得好就可以一生无忧。但蒙曼还是填报了一所高中。负责管理志愿的老师后来就拿着蒙曼的志愿单到她家中问她的父母，是不是孩子填错了。“我父母说没有错啊，就是高中啊。”蒙曼提高了语调，“我的老师就说为什么不填中专，女孩上高中前途未卜。但是凭什么全社会就认为女孩比男孩差？我自己不能接受这个观点。”

　　至于武则天这个榜样，蒙曼说自己并没有想向她那样。“我自己是个懒人，我不认为我是具有特别明显的成功性格的人，但我的想法是，我不应该输给任何人。即使不比任何人都强，但至少不会比任何人差。”蒙曼又笑了，但这一次笑得更坚强。

　　每一个人的生命方向都应该是向上的，不管男女，不论贫富。武则天走过千古的长河，来到蒙曼身边，激励这位向上发展的女学者。

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　　让更多的人与历史结缘

　　中国国家图书馆，一个装载了中国几千年文明和万千气象的殿堂，多少文人墨客的精神花朵在这里光荣绽放。时间太长了，长到人们几乎忘记，那掩藏在文字里的乱世红颜。在图书馆一层北区的一个书架上，一本已经不能算新的《蒙曼说唐：乱世红颜》和其它书籍一起并肩站立。没有人知道在自己之前有什么人在什么心情下读了同样的一本书；也没有人知道，这些人读过之后会有什么体悟；更没有人知道，还会有谁拿起这本书，继续读下去。

　　在《百家讲坛》，蒙曼已经讲了三个人：武则天、太平公主和李隆基。观众们从这位女学者的讲述中重新了解了那一段古老的故事。这是令蒙曼最满意的：更多的人知道了历史的可爱与鲜活。

　　蒙曼的讲述让人觉得很有新意，这种“新”，不在于类似考古的新发现，而在于她以一个女性视角，从不同的角度进行了新的尝试。“我们现在所能做的，只是局部和细节上的挖掘和变通而已。在这个意义上说，我在《百家讲坛》上讲述的武则天，只是我所理解和认识的武则天。” 这些很具有蒙曼特色的观点在某网站的贴吧里赢得一阵“掌声”。有网友写到，蒙曼“思路十分清晰，对事物的剖析丝丝入理，……张弛有度，既能道出我心中能见能想之处，又能更深一步，探幽入微，想人所未想，发人所未发，其犀利深刻让人好生敬佩，更兼语言幽默风趣，妙趣横生，既有名言警句发人深省，又有风趣点评让人忍俊不禁”。

　　终于，蒙曼走上了《百家讲坛》。

　　其实在蒙曼之前，《百家讲坛》已经讲过唐史——中国人民大学孟宪实老师讲贞观之治。孟宪实与蒙曼在北大是师兄妹的关系，当时两人同时学习隋唐史，在一起上课，所以很是熟悉。孟老师讲过贞观之治后，就向节目组推荐了蒙曼。

　　节目组之后与蒙曼取得了联系，并表示想试听一节课。但当时正值中央民族大学期末考试，课程已经上完了。蒙曼当时的回答是：“好啊!可是已经结课了!”说到这里，蒙曼自己也笑了，“最后让我安排了一节课，都是我的学生来的。”

　　最戏剧性的是，蒙曼在此之前，连《百家讲坛》是什么都不知道。工作人员告诉蒙曼说，这是一个对大众普及知识性质的节目，蒙曼当时就答应了。“一个研究者的研究不能被大家接受，那么他的研究就是没有意义的。而让更多的人能了解历史，这件事情本身就很好。”

　　抱着这样的心态，蒙曼在学校的一间教室里试讲了武则天。同学们看见了摄影机，在楼道里猜想：老师今天的课像是《百家讲坛》的节目！

　　那一次试讲，没有特殊的仪式感，没有特殊的场地，甚至连衣服都是很普通的羊绒衫，蒙曼就这样走上了一条普及历史学的道路。

　　无论是学校的教学比赛，还是在《百家讲坛》的试讲，蒙曼都选择了武则天作为讲课的内容，以至于在《百家讲坛》商量选题的时候，编导们并没有很快接受蒙曼的“习惯”。

　　到了正式的录制之前，编导问蒙曼要讲什么内容，蒙曼说：“武则天。”学历史的人都知道，武则天是一个很大的题目，至少要三十讲才能讲完。而那时的蒙曼，还只是一个新人，央视对蒙曼不一定信心充足。编导后来建议她换一个题目。让编导意想不到的是，蒙曼瞪着眼睛问道：“为什么？”作为一个新人，本应怯生生地适应并修改选题，然而蒙曼的直爽却注定了她不是一个一般的“新坛主”。

　　这个“新坛主”没想过要“出名”，她只是抱着普及历史知识的愿望，向观众传达相对真实的信息。社会开放正在逐步深入，这个深入的过程既需要向国外取经，也需要有自己传统的积淀，以便清楚自己的定位。社会体现出寻找历史依托这一需求，而满足需求的主体有电视剧、小说等很多作品，但这些给我们的并不是一个真实的背景。“《百家讲坛》说让学者来讲历史，我也就只能讲我心目中认为真实的东西。”就这样，蒙曼通过自己的努力，试图在让更多的人与历史结缘。

　　1992年，蒙曼考入中央民族大学的时候，她可能没有想过要选择历史研究作为终生职业，更没想过有一天被电视机前的观众所熟知。但时过境迁，蒙曼已经与历史无法分割，“它是我的职业，同时我也愿意把它作为一种爱好。现在无论有什么事，就算会让我有更高的收入，但我这一生我认定了这个事业，就像是以身相许，我会把以后的精力都放在历史上。我想所谓深情，也就只能到这一步了吧！”

　　人文关怀，一种对待生活、生命朴素的热爱，深深影响着她的一生。2009年的最后一天，在中关村南大街上，人头攒动，每个人的脸上都写满了迎新年的喜悦，除了一个乞讨的老人。笔者在此巧遇蒙曼，她依旧穿着那件灰色的大衣。她匆匆和我打了招呼，然后和同伴利索地掏出钱包，拿了一些零钱，放到老人的手里……

(责任编辑：兴晴)