一般人都知道孟子是儒家的代表，孔子之后重要的人物，但是对于孟子说什么，往往简单说成：“上面推行仁政，底下说人性本善。”孟子还有什么别的贡献呢？不容易说清楚，所以今天把这个问题做一个大概的清理，归结到现在人可以从孟子身上学到什么东西，以至于什么是成功的人生。成功两个字很吸引人，今天恐怕一大半都是想成功的，但是听完毕之后恐怕会觉得上当了。好像是你讲了半天不是我所谓的那个“成功”，但是人生的成功本来就有不同的角度去思考。我们今天所提供的角度跟一般人的想法，显然是有差距的，不过在一所大学里面，提倡孟子思想肯定是有它的效果的。

我在台湾大学念书，也在那里教书，台湾大学有过很多校长，其中有一位只当过一年，但是受到大家的怀念，就是傅斯年校长，他当校长的一年台大中间就有傅钟，每天上课下课敲傅钟，旁边一个傅园，那里他一个人独占着一个角落。很多人就问他到底有什么贡献呢？他的贡献很简单，只有一件事，那时候是1950年代，生活非常的穷困，傅斯年校长就规定所有台大学生要念两本书，第一本叫做《孟子》，第二本叫做《史记》。为什么要念孟子呢？经济条件很差，冬天这些学生又冷又饿，只好念孟子了，说“善养吾浩然之气”，浩然之气养一养就不冷了，肚子也忘记饥饿了。真的有这样的事情，很多当时的学生后来成为社会的中流砥柱，他们常常记得大学时代念孟子那种浩然之气。

我们今天谈到司马迁看孟子看了第一句，各位知道孟子分为七篇，第一篇梁惠王篇。孟子见梁惠王，司马迁看到梁惠王只知道利益，就觉得搞政治都太现实，这是可惜的事情。因为你追求利益上下交相争利，上层下层都在争取利益，一定是互相伤害。因为利益是有限的，你得到别人失去，所以任何人的成功都建立在别人的失败上。各位在清华这里念书，你要思考多少人因为你考上清华而考不上清华，终生痛苦。所以你从清华毕业之后，记得一定得有社会责任，因为你的成功建立在许许多多同胞的失败上。

我们如果要了解孟子，首先要知道他是一位哲学家。哲学家的思考模式是有架构的，是完整的，你如果要思考人的问题，当然是把人分成三个层次，有身、心、灵，第一身首先要吃饱，我今天下午上了新浪网，然后去吃饭，吃饭的时候觉得特别好吃，为什么？因为孟子说“饥者宜为食，渴者宜为饮”，肚子饿了吃什么都好吃，口渴了喝什么都好喝。我吃饭都想到孟子，孟子给我很大的启发，的确是这样，山珍海味不重要，肚子饿了就是最好的吃饭条件，吃什么都好吃。孟子很强调人的经济生活，首先我们看“身”，人有身体需要吃饭，这是经济条件。

孟子说“仁政必自经界始”，一定要把界限弄清楚，你不要大的欺负小的，强的欺负弱的，让每个人有自己的田，收成之后自己可以过日子，孟子要求的标准非常低。仁政怎么开始呢？他说五十者，年纪50岁的人，可以穿上丝做的衣服，年纪70岁的人可以吃到肉，这就是仁政的开始。我现在已经够资格穿丝的衣服了，但是古时候很可怜，要肉不容易，肉都被那些所谓的贵族，封建制度里面的统治阶层给吃掉了。孟子强调说你要设法发展农业，让每一个人都有经济的条件。孟子说，有恒产，才有恒心。我家里有田产，有固定收入，我才有恒心做好人，做好事。那我如果没有恒产的话，你叫我做好人，怎么做到呢？肚子没有吃饱，让我守规矩，是强人所难。