孟子是怎么样培养人才的？

三点：第一点智慧，第二点仁义，第三勇敢，智、仁、勇三达德。一个真正的人才，一定是脑袋聪明的，脑袋不聪明你跟别人竞争怎么比得上，聪明没有侥幸的，他来自于学问，来自于人情世故，来自于自己替别人设想来加以思考，这是第一步孟子的学问。他的学问有什么特色？古代有学问的人很多，今天也一样，为什么不是每个人都成为哲学家呢？作为哲学家需要有一贯的思想。什么叫一贯的思想？譬如我们现在讲儒家主张什么？或者先说什么是儒家？我简单做三点外在的规定，所谓儒家，第一尊重传统，第二重视教育，第三关怀社会，三点讲完毕，你看到一个人尊重传统，重视教育，关怀社会他就是儒家。但是这样不够，因为这只是外在的表现，还需要有内在的条件。第一，只要是儒家一定肯定人都可以成为君子；第二，人都应该成为君子；第三，一个人成为君子一定会帮助别人也成为君子。这三点，就是儒家内在的理由。外面三点、里面三点配合起来，就知道谁是儒家。那孟子思想最精彩的部分讲到人性论，很多人问，人性是本善的吗？因为孟子曾经说过两个字“性善”。性善是性本善吗？不是的。是什么意思呢？我的理解是“向善”，一个字的差别，就知道我们对孟子熟悉到什么程度。我们在这里简单说明一下，人是宇宙万物里面唯一可能不真诚的，各位同意吗？对呀，你什么时候看到猫学狗叫，你看到别的动物拼命在学变脸吗？所以人是最聪明的，但是人会不真诚，事实上大多数一辈子都不是很真诚，都在扮演各种角色。所以做人首先要真诚，真诚之后就会发现有一种力量由内而发，要求自己做该做的事情，这种力量叫做“向”，该做的事叫“善”，所以叫做人性向善。

所以孟子说的很清楚，“诚者天之道也，思诚者人之道也”。自觉让自己真诚是人生的正路，这种思想绝对不可称作本善，而可以称作是向善。如果你了解我这一段话，今天没有浪费时间了，因为这是我们对孟子最深刻的认识。孟子说的符合不符合我们的经验？符合。因为我们也可以从自己是不是真诚，真诚是不是有自我要求的力量来自我反省。所以我教书有时候压力很大，因为常常有人跟我抱怨，老师早知道不要听你课，听你的课之后发现回家应该孝顺。意思是如果不听课就不用孝顺，谁听课谁倒霉。但是我要问他什么呢，你快乐吗？你孝顺的时候有没有感觉到符合内心的自我要求，看到父母开心我更开心，这个行善带来的正面的效应就是快乐。

如果一个人行善不快乐的话，那他就要问了，为什么我行善不快乐，恐怕是他不够真诚，没有了解快乐的各种层次。我看到我们很多年轻人坐公车，上车之后抢位置，这是本能，生物也一样，抢位置坐下来当然很得意，接着下一站上来一个老太太，老太太上来之后，就发生很奇妙的变化，很多年轻学生闭上眼睛养神，有的学生头转向窗外欣赏风景，有的人拿起书赶快看书，都不愿意看到老太太站在前面，结果一站下车老太太摔一跤。终于有人站起来了，因为他可以忍受汽车的颠簸，不能忍受良心的煎熬。然后站起来发现站起来比坐着快乐，这就是人性。这个老太太上来，你可以装着没看到，也没有人怪你，如果老太太不摔跤，谁怪谁？一旦有人摔跤，有人不好意思，不是我推倒，但是好像我做一样，人的伟大就在这里。但是有一个人看到老太太摔跤，毫无感觉，孟子就会说：“非人也。”问题来了，同学说：“我也做过不是人的事情。”那怎么办呢？我还有希望吗？你放心，如果讲人性向善，一定有希望，孟子说的很清楚，孟子说过了一天晚上，这座光秃秃的山上，更新的芽会长出来，有平淡之气。同学们早上起床的时候有没有感觉到平淡之气，觉得要力争上游，努力行善？你知道为什么？因为你睡了一觉起来，这个时候你从梦中醒来跟世界还没有接触。很少人做坏事是早上的，都是下午才开始做，尤其傍晚，黄昏的昏，头昏的昏，所以很多罪犯都是月黑风高的时候出现了。很少有人8点钟起来杀人放火，还有平淡之气。

孟子对人所谓人性怎么说呢？你虽然曾经不像一个人，但是没有关系，你只要给自己机会，那个力量就发出来，叫做人性向善。这就是孟子一贯的思想，他的智慧一定要到这一步才可以达成基本的要求，所以我们今天学习孟子第一步不要光看他的别的表现，要问说他对人有什么基本观念，叫做人性向善，以真诚做前提，你把这个学会，慢慢就发现的确道德价值由内而发，人的尊严由此肯定。

第二步我们要学什么呢？第一步讲智，接着就要讲“仁”。什么是仁义呢？一般讲仁义很容易，满口仁义道德，谁不会说呢？问题是你为什么要行仁义，因为行仁义很不容易，我们以前念孟子实在看不太懂，他说每个人都有行仁义的可能性，“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，现在很多人看到一个小朋友一两岁慢慢爬上水井边，都会觉得心里很紧张，很恐惧。这个有时候跟学生讲不容易，因为现在找不到水井了，你也不能做实验，也不能改写，说我们看到小朋友慢慢爬向水龙头，这个有什么好怕呢。我们再回到古代，我们看到一个小朋友慢慢爬到水井边很紧张、害怕，不是想跟他父母做朋友，好像救他之后他父母感谢我，也不是想得到别人的称赞，也不是不喜欢听小朋友的哭声。内心对别人不忍心是自然的事情，但是有一个前提，要真诚。你如果没有真诚的话，当然是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。