孙悟空和白骨精第一个回合的较量得说是白骨精赢了，尽管她被孙悟空赶跑了，但孙猴子却付出了挨紧箍儿咒的代价。不仅如此，更令孙悟空痛心的是他失去了师父的信任。当然，猪八戒在这里也没起什么好作用，这个待会儿再细说。

紧接着白骨精又发起了第二次进攻。这回白骨精变换了花样儿——无形白骨脚狠狠踢疼了唐僧的怜悯心。同情和怜悯弱者是人的本性，更何况唐僧这种大善人呢！当看到一位八十多岁、面如枯菜叶老太太颤颤巍巍、老泪纵横地站在他面前哭诉自己的女儿被人打死的时候，唐长老的心能不感觉到颤动吗？如果说刚才对那小女子的怜爱或多或少还存在道义上的质疑的话，那么这次唐长老于情于理都是问心无愧的。唐长老忽然觉得保护这个泪流满面的可怜老人是自己的本分，感情终于战胜了理智，也就顾不得去考虑“六十多岁的老妪还能不能生产”这样简单的常识了。尽管悟空再一次分辩说那就是个妖精，可唐长老哪里肯信！

结果，当然受苦的还是孙悟空，一棒子下去，换来的是二十遍紧箍咒，把个猴头勒成了大葫芦。白骨精的这第二招至今也是效仿者无数，现在很多职业乞丐不就是利用了人们的同情怜悯之心，每天穿上行头上班，到点儿回家住小洋楼儿。职业乞丐们利用人们的同情心所骗取毕竟还是几个小钱，职业骗子们可就玩儿大了，说不定真要吃你的肉，喝你的血呢！所以要记住唐僧的教训，看上去可怜的家伙不一定真的可怜。

第二次失手以后，白骨精立刻使出了更加老辣的第三招，变做一个满口念着“阿弥陀佛”的老公公，扯起阴风扇动了唐僧的同感心。这里多说两句：大凡能拨动人心弦的，其实只有自己。物理学不是讲了吗？任何物体都有其固有频率，一旦外界的频率和物体的固有频率接近的时候，就产生共振，这个力量可是巨大的。其实人也是如此，为什么同样一个电影或同一本小说，有的人看了泪流满面感动得不得了，有的人却无动于衷？也是这个道理，能使人心潮澎湃的是共同的经历和共同的感受。此时的老公公手捻数珠，口咏佛经，拨动的正是唐僧自怜自爱的心弦。一种“有朋自远方来”的亲切感自唐长老的心底油然而生，顿时心中大喜道：“阿弥陀佛！西方真是福地呀！那位老公公连路都走不好了，还一心一意地念经哩。”唐僧也不想想，嘴上和您念一本经的就一定是您的同道吗？这个看上去道貌岸然，嘴上念着阿弥陀佛的老家伙骨子正想着把你活吃了呢！同情心又一次迷惑了善良淳朴的唐僧。

关于这个故事的结尾，原著和后来改编的那些戏剧、电影、连环画有一些区别。这里只谈原著。在原著里，孙悟空终于一棒子打死了变成老公公的白骨精。白骨精被消灭了。

但故事并没有就此结束。面对一堆粉骷髅和那脊梁上“白骨夫人”的字迹，唐僧和悟空师徒的矛盾进一步深化了。唐僧本来已经差不多相信这是妖精了，无奈，对孙悟空的成见使他最终还是听信了猪八戒的挑拨，忠心耿耿的孙悟空被痴迷不悟的师父轰回了老家花果山，这一回到此结束。

然而故事还是没有完，唐僧的悔悟是在又一场劫难中被黄袍怪变成了凶残的老虎精，他终于尝到了被冤枉的滋味以后。原著中有这样一段文字：“别人看他是虎，独行者看他是人。行者笑道：‘师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出这等嘴脸？’”这段话很关键：一心想吃唐僧肉的白骨精能够变化成可爱的小妹妹，可怜的老太太，可信的老公公来骗取世人的同情；一心向善的唐僧一旦被妖精陷害，在众人看来也可以是一只恶虎精，有嘴也说不清。“表”与“里”，“善”与“恶”是这样错位的结合在一起，其中的滋味值得人们细细品评。

在这个经典的小故事里，唐僧所遇到的磨难并不是来自于白骨精，而是来自于他自己。实际上白骨精并没有直接把唐僧怎么样，甚至连碰都没碰一下。折腾来折腾去的，其实都是唐僧的心魔。怜爱之心、怜悯之心、同感之心本来都是无可厚非的善良之心，不过如果不能分清作用的对象，这好心也就都变成了受骗上当的痴心。不但害了自己，也冤枉了以赤诚之心对他的孙悟空。