自从当年叱咤上海文坛的张爱玲姑娘大声疾呼，“出名要趁早！”后，中国人就开始慢慢地“疯癫”了，无所不用其极地想着出名。这种“疯癫”有两大方面的原因:

第一，随着商品化经济不断蔓延，现如今，成名所代表的早已不是单纯的“名声”了。商业社会成功地把“名声”转换成了一种商品，成名所能带来的不仅是“天下知”的荣耀，更是让人眼花缭乱的财富。

诱惑是巨大的，前途是光明的。于是乎，重赏之下，必有勇夫和勇妇。铆足了劲儿，为的就是要功成名就。不能成好名，那就成坏名，反正不能不成名。不能靠正经八百的文学作品成名，那么就靠“脸蛋”，靠“下半身”来成名。卫慧是先驱，木子美是集大成者。

第二，社会整体的浮躁情绪，已从“形而上”的精神领域，蔓延到“形而下”的生理机能。不信的话，到大城市看看穿梭不断的人流、车流，在车水马龙中深深呼吸，你一定能够真切的闻到中国社会现在的狂躁与欲望。想出名，想早出名，早已经不是某个人或者某几个人的幻梦，而几乎是全社会的狂潮。

但狂潮总有一天会过去。再大的名声，没有足够的“德”与“能”作为底蕴和支撑，是弱不禁风的。芙蓉姐姐大红大紫的时候，要跟她吃顿饭，都得花上几万块钱。现如今呢，芙蓉早已经成为中国网民心目中一朵凋零的“花”。她还在那边，孜孜不倦的“搔首弄姿”，但大家已经厌倦了，已经她无法“推陈出新”，适应时代的新潮流。

如果芙蓉在大红大紫的时候，能够成功推出自己的文学作品或者影视作品呢，结果会怎样？其它的不敢说，至少她的名声，可以维持更长的时间。

而这，便是孔老爷子谆谆叮咛的原因。他希望我们能看到，什么才是立身的根本，是万世不朽的功业，而什么是镜中花水中月，是时光荏苒中的飞沙。

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