不愿强加于人，只愿顺势而为

企业家与官员最大的不同，是企业家必须按照市场需求来提供产品和服务，而官员则试图将自己的主观意志外加于人。官员最喜欢用的词是“领导”，而企业家最喜欢用的词是“服务”。传统中国里，“天下”这个概念指的是“天下的人”，官员喜欢“敢为天下先”的精神，就是说喜欢领导天下人向前进。而面对消费者，企业家则是“不敢为天下先”（老子67章），他们先要弄清消费者心理动向，顺势而为，顺着消费者的毛梳，服务得让人开心，他们才有钱赚。面对百姓，官员是“主人”心态，企业家是仆人心态。企业家大概最理解“无为而无不为”（老子48章）的道理，放弃自己的意志，服务于别人的意志，结果自己赚了钱发展起来了。官员强势作风的背后，是因为有权力因素。企业家个性再强，也不能拿枪顶着别人的脑袋让他买自己的东西。让人民满意，让人民开心，让人民自愿掏钱，凡有点长远打算的企业家，这些话不会天天说，但得天天做，大家无不在这上面下功夫。

厌恶官场干预，相信自然秩序

喜欢老子的企业家，往往不是国有垄断企业的官员，而是民营企业家，是靠市场而不靠官场的企业家。这些市场企业家可算是在老子思想中找到了自然秩序的根源。老子说：“我无事而民自富，我无为而民自化，我好静而民自正，我无欲而民自朴。”只要政府不胡乱干预，百姓自己会变得富裕起来，正直起来，文明起来，质朴起来。在老子眼里，政府本身是生于自然秩序的残缺之处，其任务只能是“抱残守缺”（国防、司法、国家安全、社会救济），不能介入到正常的自发的社会秩序中来，天地社会自有“道”在协调和平衡着。官场的无为而治，给社会留出机会和空间，是企业家们最渴求的事。

鄙官场“纵欲”，信百姓选择

消费者的欲望，就是企业家发展的基础。所以企业家对控制欲望的行为从来反感。老子强调要控制官员支配人的欲望，但反对官员来控制百姓的欲望，这正是后来韩非所说的“圣人治吏不治民”。官员欲望太旺，就要收税；百姓欲望太旺，就有钱赚。传统中国，官员教化百姓，很少想到重要的是管制自己的欲望，而不是百姓的欲望。老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”优秀的治理者，不是以自己个人的心愿为方向，而是以百姓的心愿为方向。百姓的自然选择，就是“道”的选择，只能顺不能逆。官员的欲望放纵，是建立在政策干预和税收膨胀的基础上。老子反对以重税为基础的过多干预，企业家能不喜欢老子吗？老子同时认为，当百姓“为而欲作（因有作为而欲望放纵）”，朝廷不能干预，这样百姓就能满足欲望。欲望满足后，自然归于平静。“夫以将知足。知足以静，天下将自定”（老子37章）。企业家无不喜欢社会欲望的自由，无不喜欢社会的自由选择，无不讨厌官员的欲望放纵，就是这个道理。而这些，充满在老子的思想之中。

海纳百川为大，吸纳资源为强

做事要人才、要资源。再强大的企业家，也永恒处于人才和资源的稀缺状态，也因此充满着永不满足的求人心态。要求得人才和资源，就不得不放下自己的架子。老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。”（老子66章）“善用人者，为之下”（老子68章）。老子思想中，充满了戒惧心态，“豫呵其若冬涉水”（老子15章），人生要随时保持如履薄冰的状态。企业家处于永恒的竞争和风险之中，紧紧张张，他们并不喜欢那种把“伟大光荣正确”随时挂在自己头顶上的自吹自擂。为了竞争和抗拒各种可能的突发危险，他们随时保持着需要吸纳资源强化自己的冲动。有的企业家说要保持“零心态”，或是要保持“孤儿心态”，这与老子“虚无”、“婴儿”思想一脉相承。有“零心态”方能兼容，有“孤儿心态”方能吸纳，而老子所倡导的“虚无”心态，是最大的兼容和吸纳的心态。有了“一无所有”的心境，才会爱惜和充分利用可能到手的一切。

（责任编辑：笑傲江湖）