作为企业之“将”，应具备较为广博的知识，足智才能多谋，多谋才能善断，善断才能多胜。美国管理大师泰勒说得好：“具有丰富知识的人，就比只有一种知识和经验的人更容易产生新的和独立的见解。”

企业之“将”，不仅要具有广搏的知识，而且还要在某个方面，把知识掌握得深一些、专一些，即知有所长，知有所专。美国管理者杜勒克说：“管理者必须高于‘技术专家’，管理者不能被自己的理论知识所束缚，不能满足于自己所精通的技能、工具和技术。”

企业之“将”，还要掌握应变的知，这是十分重要的知。唐杜牧对智作注：“盖智者，能机权，识变通也。”能因时迁移用知，能随物变化用知，活的知，力的知，胜的知。所以孙子在《九变篇》说：“将通于九变之利者，知用兵矣。”又说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。”就是说，将考虑问题时要作利的考虑，也要作害的考虑。只有如此，胜才可信，患闭可以解。这些是说，企业之“将”还应掌握通九变之知，应掌握杂于利害之知，学会辩证地全面地分析问题的本领。

将还要有勇的素质，智与勇是对立统一的矛盾。人们经常把智与勇联系起来谈问题，如说智勇双全、大智大勇等。于是我把将之五德中的能挪到智的后面来谈。

先说什么是勇?果断作勇，坚毅作勇。该乘势决胜时不巡逡，该杀敌恂义时敢蹈火。这是军争将之勇。企业之“将”何谓勇，在管理中领导置身于群众中，率众排难谓之勇，在竞争的天地里，该冒险境时探险取胜谓之勇。

勇是有前提的，合于主之利而动，这是军争中勇的前提。为社会主义事业尽现，这是社会主义企业家勇的基础。

《六韬·龙韬·奇兵》说：“将不勇，则三军不锐。”《尉缭子·战威》说：“故战者必本乎率身以励众士，如心之使四肢也。”这些都说的是将勇的重要。吴起说的那句“出师之日，有死之荣，无生之辱”的话，既讲了勇要以德为心的要求，又讲了勇何所指的内容，勇是值得倡导的。

我国现在深化改革，企业面临竞争考验，企业家被推到改革的舞台上。经济发展的大趋势驱动着企业家迎着困难上，踩着风浪行，乘风破浪，历险前进，勇的品格已经成为衡量企业家是黄金还是铜坯的一个标志。

沈阳汽油泵厂，1984年处于奄奄一息中，该厂干部凌方遒以探地雷的精神，受命于危难之际，承担了租赁该企业挽危急于既倒的风险，并获得了成功，凌方遒堪称竞争疆土中一位勇者、强者。当企业家的应该具备这样的品格。

勇，不仅要以“道”为先，还要以智为先。无智不足以言勇，有智才有勇，有大智才有大勇。真正的勇者，必然是一个智者，该大勇却小勇不行，该小勇却大勇了也不行。