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管理心法:居善地,心善渊

2010-02-03 11:17
来源:未知 作者:韵含
老子说水“居善地,心善渊”。就是说,水总是随遇而安,居于不争之地;容纳人所不能容纳的东西而博大深沉。

老子说水“居善地,心善渊”。就是说,水总是随遇而安,居于不争之地;容纳人所不能容纳的东西而博大深沉。
孔子说水“浅者流行,深者不测,似智”。就是说,水在浅处流行不止,在深处则不可测度,好像具备高深的智慧。
我们喜欢用“像一面镜子”来形容平静的水面。“静水照大千”,水静,大千世界的景象都映在水面上。但如果水有微澜,甚至有波涛乃至大浪的时候,就什么都照不见了。那么审视一下我们自己,为什么很难做到心如止水、心平如镜呢?
一位哲人谈到,东方修行人的所谓“修行”,实际上就是改变自己错误的想法、说法和做法。修行的方法很多,但本质就是“戒”、“定”、“慧”。戒,是追求内心把欲望放下;之后,内心面对任何的境界、任何的诱惑都能够洞若观火,保持平静;定而生慧,心清净之后,智慧就会生起。
大水出自深山,自高而下,方能洞察未来的方向,最后在低处成就大江大河之势。
孙子兵法云:“无所不备则无所不察。”“备”什么?心平如镜的心态,如水一般高瞻远瞩的洞察力和低首下心的顺应能力,这样,则对事物的明察可待矣。
美国管理学大师德鲁克说过:“战略家要在索取信息的广度和深度之间做出某种权衡。就像一只在捉兔子的鹰,鹰必须飞得足够高,才能以广阔的视野发现猎物;同时它又必须飞得足够低,以便看清细节,瞄准目标进行攻击。不断地进行这种权衡正是战略家的任务,一种不可由他人代替的任务。”
足够高,还要足够低,是一种境界。不易做,但不得不做。因为,这种境界,决定了企业发展的正确方向和持续发展的可能性。
鸭蛋与IT的关联是一件有趣的事情。
张瑞敏说,海尔总是试图看得远些、再远些,总是不断调整着策略为可能出现的变化做准备,而许多企业失败的原因则在于他们试图一劳永逸,让表面的红火掩盖了急需解决的许多问题,所以当战略转折点出现时,他们没有做好准备,所以垮掉了。
2001年元旦过后,我在青岛采访海尔时曾与张瑞敏有过一次长谈。当时,名牌家电企业接连预告亏损。作为家电龙头的青岛海尔董事长张瑞敏对此也毫不讳言,并提出企业要认真处理好“问题管理”与“危机管理”的关系,使大家对海尔有了更深的了解。
张瑞敏当时就谈到,现在出现的(亏损)情况,绝不是今天才存在的问题,在没有出现危机之前,就应该将其解决于萌芽之中,做好“问题管理”。否则,只能等到危机出现之后才进行应对,也就是被动的“危机管理”,出现决策失误的概率会极大。
张瑞敏当时还举了一个例子。他曾拜访一位家电企业的领导人,正巧,那位领导人接了部属的一个电话,说是竞争对手降价了,请示他怎么做?这位领导人问对手降多少,下属说100元。结果,他想了也就是二三十秒,就命令说,他们降多少,我们也降多少。这时候,对这个领导人而言,他的心态已经无法做到水平如镜,而是波澜起伏了。所以,市场的客观情况反映到他的“心镜”上,已经变形,已经不是真相,想要决策正确,很难。
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