很多人喜欢嘲笑外国人，外国人到北京念书，买水饺，每一次都煮烂，为什么？他说开始有装了冷水，我就把水饺放下去了，不是这样煮的吗？最后水开的时候水饺烂掉了，我们的学生就笑，怎么这么笨呢？连水饺都不会下，真是笨。但是别人本来不知道，我们是水烧开了再下水饺，外国人真的不知道。我们真聪明，这个是没有办法的事情，所以在这个时候就要了解，如果要达到启明的高度就要从道看一切，不要从自己看别人，因为从自己看别人不公平。我们看到很多中学生很幼稚，我们以前不也是念中学吗？中学生看到小学生好笨啊，他们以前不也是好笨吗？现在我们念大学觉得自己很厉害吗？那念过大学的人走在前面的那些前辈，看我们也很幼稚，我们看到现在的大学生，会想念大学怎么还有这么没有水平的人呢？一样的情况。所以你不要从人和人相比，要从道来看。再说一次，道是一个整体，如果你从道来看一切，就代表从整体看一切。从整体看一切有什么好处呢？看到别人发财像自己发财一样，看到别人难过就跟自己难过一样。你从整体来看的时候，人我之间那种命运共同体的感受就很深，你从整体看来没有得也没有失，得跟失根本化解了，自我中心的想法完全超越了，整个生命进入一种能够同化的境界，这就是道家的思想。庄子发挥老子的思想，讲一句话讲的很好，以道观之，物无贵贱。从道来看万物，万物没有贵贱之分，只有人类分贵贱。

补充说明一下庄子的思想。庄子到了《知北游》，第二十二篇，有人问他道在哪里。东坡子问庄子：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东坡子说不行，要说清楚。庄子说，道在蚂蚁。东坡子说为什么这么低呢？以为道在高的地方，怎么在蚂蚁这种地方呢？庄子说，道在稊稗。稊稗就是路边的杂草。东坡子说怎么更低了呢？庄子说，道在瓦片。东坡子说：“怎么更低了呢？”庄子说，道在屎溺。道在排泄物里。为什么？你以为那个东西很脏吗？道也在里面，宇宙万物任何东西里都有道。道无所不在，但是不等于道无所不是，一个字的差别就是道的关键。庄子说道无所不在，无所不在不等于无所不是，“是”跟“在”完全不一样。你说道无所不是，这个草就是道，这棵树就是道，一把火烧掉草跟树，道被烧掉了吗？你说道无所不在，这棵草里有道，道也在这棵树上，“道”照样在，这个叫做既超越又内在。

学道家一定要懂得这个道理，无所不在不等于无所不是。你说“是”的时候，完全等于道被困住了，当世界毁灭的时候，道跟着消失。这不是道家的“道”。道家的“道”最可贵是即使整个宇宙毁灭了，道照样存在。老子在第二十五章说的最好，同学如果喜欢老子，就要念二十五章。老子也不知道他的名字，勉强叫做“道”吧，道这个名字是勉强给他的，前面说的很简单，独立而不改，周行而不怠。道是整体的，“道”永远不会改变，“道”也永远不会消失。你就知道为什么道无所不在，而不是道无所不是。你一说道无所不是，宇宙万物消失，道跟着消失，你说道无所不在，宇宙万物消失，道另外存在，不受你影响，这才叫做真正的道，才能把万物的根源说清楚。

所以我们如果说学老子，第一课就要知道，关键的放在人的认知上面。天下所有的问题都来自人的欲望，欲望来自于认知，认知的偏差造成欲望的偏差，最后就不堪设想了。这是真正了不起的思想，把人类的问题从根源性解决。但是问题是一般人怎么可能做到，一般人实在会觉得这个是不可能实现的事情，你叫我没有欲望，叫我没有知识。老子说：“常使人无知无欲。”希望老百姓经常没有知识也没有欲望，天下自然太平。但是这样一来变成“愚民”社会吗？“愚民”政策吗？庄子后来也发挥，老百姓最喜欢什么，“虚其心，实其腹”，心里不要想这个事情，肚子吃饱就好了。这种想法是希望老百姓变得很愚蠢吗？不是的。他知道老百姓没有受教育的机会，与其让你学一些半生不熟的观念，产生一种偏差的欲望，还不如你什么都不学，你好好过日子就好了，不要想太多。我在好几所大学做过演讲，很多学生问一些问题，我心里想你现在这么年轻，为什么想这个问题，你想的太早了，你想说今年20岁，在念大学，就问说将来人最后会死，那我为什么要努力，这个我怎么回答。将来会死，看的很准确，看到底了，那现在努力做什么？你努力的意义就在努力的过程，每个人都知道将来会死，但你为什么会活呢，因为你生命和别人生命不一样，你非得自己走一遭，你才知道为什么要活，这是生命的意义。

人生的意义在你可以不断问人生有什么意义。这样回答学生满意，为什么？回答一个人问题，最好的方法之一是使他陷入困惑。为什么这样讲呢？因为真正有能力回答问题的是提出问题这个人自己，你提问题问我，我回答只是从自己的角度给一个参考而已，只有提问的人知道问题在什么地方。我在台北上课的时候，有些成年朋友来听课，我记得有一个学生，他年纪跟我差不多，等于是祖母级的，她说老师听你课听了好多年了，现在有一个困扰，她说她有一个晚辈，结婚之后生了一个儿子，这个儿子问爸爸一句话，爸爸不能回答，就请教我这个学生，我这个学生是祖母级的。我说什么问题呢？这个晚辈生了一个儿子，儿子念幼稚园，有一天就问爸爸说：“你没有我的同意，为什么生我下来？”这个小孩可能听到自由选择、民主的观念，就问他爸爸。他爸爸吓一跳，因为我爱你。我不是问这个，我是问你没有我同意为什么生我下来。爸爸就把妈妈找来，说我们两个人爱你，所以把你生下来。他说我不是问这个，我问你们为什么没有我同意把我生下来。最后爸爸没有办法了，只好跟小孩说，你爷爷奶奶也没有问我的同意，就把我生下来。为什么把你生下来，你接着要问另外一方面问题，你被生下来是为了什么？你问为什么，是过去发生什么事，造成现在的结果，你问为了什么是现在发生的事，我已经生下来了，是为了将来有什么目标，这样代表你思考，不要总是为什么过去发生什么事，已经发生了，你能怎么样？要问的是为了什么，我现在受这个苦，我现在这个状态是为了什么，代表将来，人的生命不只是有过去、有将来，还有未来。我讲半天之后，这个学生回去告诉那个爸爸，他对小朋友说你问的问题真好，我们现在告诉你，除了问为什么把你生出来，还要问你被生下来是为了什么，小朋友听了之后，感到困惑就跑掉了。

老子的思想首先是从认知方面入手，接着我们要谈一个比较具体的内容，就是老子有什么精采的观点，叫做三宝。我们以前吃广东馆子，有一个三宝饭最好吃了。我年轻的时候只知道三宝有三宝饭，后来知道原来三宝是老子的三宝。老子有三样宝贝，第一个“慈”，慈爱，母亲的爱叫做慈爱。第二个节俭的“俭”。第三个“不敢为天下先”，我不敢争先恐后，我一定要让别人。第一个“慈”，第二个“俭”，第三个“后”，三个字，里面透露出老子整个思想的重点。老子为什么提到慈呢？因为道是母亲，道生出万物，万物都是子女，所以道对于万物完全接纳，完全欣赏，道绝对不会有偏心的，不是像母亲一样吗？母亲对自己的子女一律都接受，绝对不会嫌自己的小孩长的不好，那不是怪自己吗？