曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

——《老子·第二十二章》

退一步海阔天空的话人人都会说，可真要到了节骨眼儿上，退下来的往往是身体，而悲痛欲绝的却是自己的心。总之，一般人认为“头可断”，却不能受委屈，“血可流”，却不能受“侮辱”，固然英雄气概可佳，但是，岂不知英雄都是短命鬼，更不用说养生了。

人的精神固然可以刚强如磐石，但是，往往最先缴械投降的是我们的肉体，如果我们的身体失去了弹性，那么，身体的夭折就能使我们的精神戛然而止。所以，保持身体的柔软是养生所必需的，也就是“抟气致柔”，人的身体要保持像婴儿一般的柔软，是养生的需要。老人的身体总是僵硬的，老人的观念总是古板的，试想，一个腿脚身手柔和如丝，思想观念活泼灵动的老人与衰老是多么的遥远！

谈到使身体柔软，最好的方法就是练习瑜伽了。

瑜伽在印度已经流传了五千年甚至更久，是印度悠久智慧的结晶。瑜伽的起源最早可以追溯到印度河文明时期，至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来，它一直是体现印度文化的一个重要组成部分，历经时代多次变迁，在各阶层流传，甚至于在12世纪末彻底灭亡。在7世纪开始传入我国西藏后，自12世纪开始，西藏成为瑜伽新的摇篮，练习者秘而不宣，19世纪以来陆续输入世界各地。

对于脚步匆匆的现代人来说，如果不能学会放松心境与柔软身体，就会引发一系列心理和生理上的病变，像心血管病、高血压病、颈椎病、骨刺等疾病也会悄然来到身边。不仅如此，人体在脑部疲劳的时候，很多功能都会受到影响，使人陷入疲惫、无精打采的亚健康状态。

而瑜伽正是一种有意识地调整呼吸，以身体姿势达到全身平衡，并恢复身体自愈能力的训练。瑜伽的深呼吸有助于集中注意力，完整均衡地收缩、伸展动作，则可训练全身肌肉与关节的弹性，这是走路或慢跑等其他单一运动无法达到的。

由于瑜伽的动作比较舒缓，节奏较慢，对柔韧性的要求相对较高。同时，瑜伽强调的是呼吸的方法和让身体进入平静的状态。

无论是老子还是古印度的圣人，他们所阐述的身心柔和的道理却是那么的相似。可见，老子所谓的“曲则全”不是一句空话，是可以被我们的身体和精神去实践的方法，委曲求全才能在为人处事上出于至诚，对待身体才能圆满周全，其结果自然是身心健康。

（责任编辑：青城论道）