今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之。上为政者，得则罚之，此何也？以亏人自利也。至攘人犬豚者，其不义，又甚入园圃窃桃李，是何故也？以亏人愈多，其不仁愈甚，罪益厚。

——《墨子·非攻》

墨子举例说：有人进入别人家的地盘，偷了人家的桃子和李子，这个人如果被发现了，当然被当成小头送交官府处理，周围的人也肯定看不起他，因为他为了自己的利益，而去损害了别人家的利益。

假如这个人不是偷人家的桃子和李子，而是偷别人的家禽，那怎么样？他的罪过比偷桃子和李子更大，因为对别人造成的损失更多，其行为更为不义。

假如这个人杀死无辜的人，剥夺别人家的幸福，那罪过比杀死家禽更大，因为亏损别人的更多，其行为更加不义。

反对战争，呼唤和平，这是全世界人民的共同心愿。只有世界和平，人民才能更好地安居乐业，才能更好发展经济，才能建设和谐社会。所以，墨子说，攻伐无利。别说打了败仗，即使打了胜仗，对国家来说，对老百姓来说，仍然是有损失的，是得不偿失的。比如说吧，一个国家即使发动中等规模的战争，也得用将士几千人吧，士兵最少也得几万人吧？一旦出军，马上获胜是不可能的，时间久的就几年，时间短的也要几个月吧。一场仗打下来，阵亡将士的生命是多大的损失？战士在前方打仗，后方的官吏无暇办公，农民也无暇耕田，妇人也无暇纺织，大量的粮食和衣物又被送到前方，伤亡的士兵还需要大量的医护人员……一切正常的生产生活秩序都被打破了，国家的损失简直无法统计。战争无论胜败，都会严重地剥夺人们的财产、威胁人民的生命，得不偿失。所以，战争有百害而无一利。

墨子说，现在的大国，自己原本就有许多荒废的土地，真正缺少的是人民。为什么还要去夺取别人的土地呢？……这岂非损不足而补有余吗？

墨子的这段话和老子《道德经》的第77章中的“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者”是否殊途同归？老子提出的救世方案就是：效法自然，追求社会和谐。而墨子提出的救世方案就是：非攻，兼爱。而且他对此非常乐观。

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