子夏曰：“小人之过也必文。”

子夏说：“小人对所犯错误一定要加以掩饰。”

诚意，不仅要求心口如一，言行如一，而且要求闻过则喜，知错必改。

小人之所以为小人，即在文过饰非，巧言令色，因而损德积怨，身败名裂。小人的“小”，在于小追求、小算计、小容量与小动作：所求为功名、利禄等外物，即使出将、入相、为君，都区区不值一提；所算为趋利、避害、报仇、足欲的斤斤计较，全与真理大道、良知正义无关；所容为鼠肚鸡肠、声色犬马与魑魅魍魉，全经不得朗朗阳光的照耀；所动为掩耳盗铃、口蜜腹剑与背后插刀等等事端，无所谓光明与正大。

小人之所以不敢正视错误，即在心理与行为完全变异，异化到与天理、人情俱不相容的程度，也就积重难返，尾大不掉。这却是一条不归路。他的一些获得，是用仅存的一点点德分去交换。一旦德尽，其人也就没有存活的任何可能，其名也就彻底败坏，其身也就一层层完全解体。

公元前548年，崔杼杀害齐庄公，立庄公的弟弟为国君。国事安排完毕，崔杼找来太史伯说：“你一定要写‘先君害病身亡’，懂么？”太史伯说：“按照事实写历史，这是太史的职责。你让我颠倒是非说假话，我办不到。”崔杼说：“那你写来看看。”太史伯写道：“夏五月，崔杼弑君庄公。”崔杼折断竹简，要他滚回去重写。

太史伯回家召集三位弟弟诀别：“我照实书写，必遭崔杼毒手。我死之后，你们必为史官，万不可忘记史官的职责。”崔杼杀掉太史伯，太史仲依旧秉笔直录。崔杼杀掉太史仲，太史叔依旧不肯屈服。崔杼杀掉太史叔，又换了伪善面孔来威胁太史季。太史季说：“我的三位兄长虽然死了，却永远值得后人尊敬。如果你嫌杀得少，你就动手吧！”太史季又说：“你可以杀掉史官，但你能把知道这件事的人全部杀光吗？你不许我写，可你改变不了事实。你杀太史，说明你心虚胆怯；你越是杀人，越说明你罪行深重。到那个时候，天下的人不仅要说你杀死国君，还要说你杀人灭口。”

不少人以为，谎言与暴力搭配，即可掩盖恶行，隐瞒真相。孰不知，恶行一经产生，就再也涂抹不了痕迹。坚持原则、追求真实的君子，既然可以舍弃性命，自然无所畏惧。天地不伪，天地之间的生命，就必有直面事实的铮铮义士。天地大威，天地就必为文过饰非的小人，安排他身败名裂的下场。

（编辑：千年一叹）