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尧舜故事:何谓有德之君

2009-05-03 15:16
来源:一元一国学网 作者:佚名
应该重视的问题是:民众,粮食,丧礼,祭祀。宽容就会得到百姓的拥护,诚恳守信就会得到百姓的信任,勤敏则办事能够成功,公正就能使百姓满意高兴。

尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。

曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”

周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”

谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

所重:民、食、丧、祭。

宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。

尧在让位给舜的时候说:“啧啧!你这位舜啊!上天的大命已经轮落到你的身上了,诚实地保持中庸正直的美德吧!如果天下的百姓都陷于贫困艰苦,上天给你的禄命也就永远终止了。”舜在让位给禹的时候也这样告诫禹。

商汤说:“小人我阿履斗胆用黑色的公牛作为祭品,明明白白地禀告光明伟大的天帝:对有罪的人我从不敢轻率赦免。您的臣民的情况,我也从不隐瞒掩盖,这些您心里早已很清楚。我本人如果有罪,就不要牵连天下万方的臣民;天下万方的臣民如果有罪,罪责都应该归我一人。”

周朝大封诸侯,使仁德的人都富贵起来。武王说:“我即使有至亲,也不如有仁德的人。百姓如果有罪过,应该由我一人承担。”

严格检验并审定量轻重和量容积的标准,严格审定长度标准,恢复已废弃的官府工作,全国的政令就会通行了。复兴被灭亡的国家,承续已断绝的世族,提拔被遗落的人才,天下的百姓就会诚心归服了。

应该重视的问题是:民众,粮食,丧礼,祭祀。

宽容就会得到百姓的拥护,诚恳守信就会得到百姓的信任,勤敏则办事能够成功,公正就能使百姓满意高兴。

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