提到勇敢我想很多人都会想到，在司马迁史记里面有刺客列传。他笔下的那些刺客，各个都非常的勇猛，视死如归。看来令人敬畏，那么孟子怎么样去描写勇敢呢？他的第一种勇敢就跟刺客类似的。

我们看他这样写，他说这种人，以北宫黝做例子，他培养勇气的方法是肌肤被刺不退缩，眼睛被戳不逃避，他觉得受到一点小挫折，就好像在公共场所鞭打他一样。他既不受平凡小民的羞辱，也不受大国君主的羞辱，他把刺杀大国君主跟刺杀平凡小民看成差不多。听到斥骂的声音，一定反击回去。

我们平常会注意到后面六个字，恶声至必反之。这样的人确实很强悍，一个人如果不怕死的话，你对他毫无办法，在老子里面也提到类似的观点。

他说民不畏死奈何以死惧之。老百姓如果被逼得走投无路，对死亡毫不害怕的话，你用死来吓他是没有用的。但是这种勇敢，一听就知道好像要同归于尽。那么他需要的条件太多，像武功要过人，身体要非常的强壮这些。不一定每个人都做得到。这是一种向外发散的勇气，那么接着孟子谈到第二种勇敢，他就以孟施者做例子，他说孟施者他的培养勇气，他就说，他说对待不能战胜的，就像对待足以战胜的一样。如果衡量打得过才前进，考虑可以胜才交战，那是畏惧众多军队的人。

我怎能做到必胜呢？不过是无所畏惧罢了。所以相比之下，我们就知道这第二种比较深刻。为什么？他是一种心理建设，就是我心里面要认为，我一定可以胜，我一定会成功。我们看到现代人，很多从事直销事业的，他要推销东西之前，就要跟自己说，一定可以成功。别人做得到我也做得到。那这种心理建设，会产生一种积极的效果，那么这是第二种，他比较内敛。自我要求跟第一种的外发是对照的情况。

但是这两种勇气，都还不是孟子所欣赏的，他第三种就提到孔子的话。那么孔子的话是经过曾参传下来的，所以孟子就引用曾参的话。他说曾参跟他的学生子襄说，你想勇气勇敢吗？那么我告诉你，我曾经听过我的老师孔子他说过真正的大勇。他怎么说呢？他说反省自己觉得理屈，即使面对平凡小民，我怎能不害怕呢？反省自己觉得理直，即使面对千人万人，我也向前走去。