爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬

　　—— 做人要有仁爱之心

“爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。”这句贤文意指一个人只有真诚地关爱别人，才能得到别人永恒的爱；一个人只有真诚地尊敬别人，才能得到别人永恒的尊敬。相反，如果一个人不爱别人，那么也不会得到别人的爱；如果一个人不尊敬别人，那么也不会得到别人的尊敬。爱与敬是双向的，没有播种就不会有收获。因此这句贤文启迪我们，做人要有仁爱之心，正像一首歌词所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。”

关于仁爱的格言警句，《增广贤文》中还有不少，如：

尊师以重道，爱众而亲仁。

责人之心责己，爱己之心爱人。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

仁能善断，清能有容。

骨肉相残，煮豆燃萁；兄弟相爱，灼艾分痛。

以积货财之心积学问，则盛德日新；以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。

这些贤文都从不同角度阐述了做人要讲仁爱的道理。

儒家思想的创始人孔子对仁爱做出过深刻的论述，曾大力宣扬“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕”之道。儒家思想长期占据我国历史的统治地位，仁爱是儒家思想的主要内容，仁爱思想被历代贤哲智士不断弘扬光大。仁爱也是和谐社会的重要思想基础。仁爱讲究奉献，不求索取；仁爱提倡扶危济困，尊老爱幼。仁爱作为一种做人的美德，成为古今中外各界人士所崇尚的行为：

孟子曰：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”

佛祖释迦牟尼说：“恨不止恨，唯爱止恨。”

证严法师说：“这个世界上没有不可以爱的人。”

李嘉诚说：“慈善不是我的责任，也不是我的义务，而是我的生活方式。”

汉文帝崇尚仁爱

作为一国之君，如何治理百姓和国家，是历代都非常重视的问题。显然，以“仁爱”治天下是最符合儒家道德传统标准的。在《孝经·天子章第二》中，孔子就论述了天子如何以仁爱治天下的具体要求：“天子要对百姓仁爱，不施行暴政；要对百姓尊敬，不能傲慢。对百姓的仁爱和尊敬要像对待自己的长辈一样，以德孝对待百姓，施行天下，这就是天子之孝。”也就是说，天子只有对百姓仁爱、尊敬，才能深得人心、巩固政权，这是天子最大的孝道；否则，百姓造反、江山改易，就会成为天子最大的不孝。因此，明智的帝王都把施行仁政作为自己的至高境界。