孔子说：“作为一个君子，如果不自重则没有威严、尊严。学问是不固定的。学问的最主要的思想是忠、信。没有哪一个朋友是不如自己的。有了错误，则不要畏怕去改正。”

这里又提出了一个新问题，什么是君子？在第一节中孔子说过，“人不知而不愠，不亦君子乎”，即君子是不会怨天尤人的，也就是心胸开阔的。按照古代对人的分类，君子是泛指有文化知识，有道德修养的人，主要指为统治阶级中的贵族。还有一意为君王之子，君王为天之子，称为天子，在君王以下的就称为君之子，简称君子。因此，君子除了不会怨天尤人外，还必须要自重，也就是说，君子必须要庄重、稳重，还要自己尊重自己，用现代话说，要有自信心、自尊心。而自信心、自尊心的建立，则是在于学习。试想，如果遇到一件事，你一点都不懂，怎样办理它？怎样解决它？你不懂，必然就没有自信心。如果你认为你自己就是一个很笨的人，自己不尊重自己，必然就没有自尊心。你自己都不尊重自己，别人怎么会尊重你呢？所以君子要自重，别人才会尊重他。而君子自重了，有了自信心、自尊心，有尊严的威严之态就会自然而然地显现出来。

那么，作为君子要学些什么呢？学问是不能固定的。这句话很有意思，一千多年来，这个固字都是解释为巩固之意，实际上不应该这样解释。试想，你学美术，如果你不真正懂得人，你能画好一个人的画像吗？学文学也是如此，不懂人，是写不活一个人物的。作为君子，要学的就更多，天文地理、战争谋略、文学艺术、农林牧渔、三教九流什么都要懂，你不懂，就无法去领导这个国家，就无法去领导这些人民，就无法去统治他们。这才是真正的“学则不固”的意思。如果象宋儒解释的那样，孔子就应该说“学而时习之”，否则“学而不固”了！

那么，作为君子除了要学天文地理、战争谋略、文学艺术、农林牧渔、三教九流等知识外，还要学什么呢？“主忠信”。就是说，最主要的指导思想是要学“忠”，学“信”。在第四节里，我们解释过“忠”，即尽心尽力之意；“信”即真心诚意之意。因此，不论是作为君子，还是作为一个普通老百姓，这两个字其实都很重要。因为不论为国还是为家，我们每个人都应该学会尽心尽力、真心诚意地办事，尽责任生活。

按照宋儒的解释，“无友不如己者”的意思是，不要与比不上自己的人交朋友。这个解释猛一听似乎有理，但却大错特错。什么人不如自己？难道社会地位低的人就不如自己吗？一个社会，是由很多人组成的，社会分工各不相同，你懂好几样，不可能懂得上百上千样知识。所以你不懂而别人懂的，这个人就比你强，他就可以当你的老师。一碗饭，从育秧到端到饭桌上，总共四十九道工序。想一想，你在其中懂什么？所以，宋儒解释的是完全错误的。这句话实际上是说，在所交的朋友中，没有一个是不如自己的。这是让人要学会谦虚，谦虚才能使人进步。骄傲自满，必然也就是固步自封了。所以，有了错误，“过”，就不要畏惧、害怕改正。错了就改，有什么了不起！人人都会犯错误，在人生这几十年中，我们每天都要遇到新问题，每天都必须学习，所以每天都有犯错误的可能。学习而且经常调节自己，也就会少犯错误。犯了错误并不可怕，可怕的是知错不改。明明知道自己错了，但马上找出许多理由来为自己辩解，让别人口服心不服。