反省：儒家修身之道(2)
2011-03-08 14:53
来源：普贤多元文化网 作者：高予远
君子达此界非一日功，圣若夫子也要 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩 。（《论语为政》）但若志要为君子儒必要明神明
君子达此界非一日功，圣若夫子也要“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（《论语·为政》）但若志要为君子儒必要明神明之力，明己之卑微。明己之卑微，吾人才能损己、虚己，神明之力方能充盈于吾人之心，达布吾人四体，吾人方能真知何谓神明之力。
君子省己身、明神明，要将己置于天地宇宙中，在流转不已无言的亘古宇宙中，明己卑微、损己盈满，以虚明之心恭候神明大力充盈吾人之心，浃洽肌髓、达布四体。
君子虚己、损己恭候神明充盈吾心，后必要明己之命、己之立。
“不知命无以为君子”。君子之命是要“为往圣继绝学，为万世开太平。”
“不知礼无以立”。君子之立是要为“为天地立心，为生民立命”。
君子儒之命与立，是君子儒不能自已的命与立。
君子要明己命、知己所立，必要将己置于吾先民开吾人类文明的创化史中，当吾先民艰苦卓绝创化的人类历史文明如洪流贯注吾人之身时，吾人之省方真明己命、真知吾人所立必循之礼。
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