建安二十四年,曹操和孙权联手打败了关羽,孙权遂上书向曹操称臣,并劝说曹操称帝。当时曹操的臣僚也极力主张曹操称帝,然而曹操断然拒绝了孙权等人的提议,却说,“若天命在吾,吾为周文王矣。”在拒不称帝这一点上,曹操相当明智,能够韬光养晦。在条件尚不完全具备的情况下,他绝不蠢蠢欲动,让自己成为众矢之的,从而坏了长远大计。
曹操一生注意笼络天下才俊,唯才是举。据历史记载,曹操曾先后发布“求贤令”、“举士令”,广求天下英杰。诸如郭嘉、满宠,以及张辽、徐晃等都为曹操的发展起到了极大的作用。
与此同时,曹操的性格里也有着奸险暴虐的一面,历来为世人所诟病。诸如孔融、杨修、崔琰、边让等都以“言论罪”被曹操所杀害和灭族,而名医华佗也死于曹操的毒手。曹操还曾逼死荀彧。荀彧不仅是曹操的主要谋士,而且还是曹操的儿女亲家,皆因荀彧拥汉,曹操便对其进行加害。而在战争中乱杀无辜,更使得曹操在历史上的形象大打折扣。战争中他颁布过“围而后降者不赦”的暴虐法令,关于屠城的记载,不绝于书。如公元193年,曹操以报父仇为借口东征陶谦,连屠彭城、傅阳、取虑、睢陵、夏丘五城,“凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流”。而在西征关中陇右时,曾屠兴国、河池等城。官渡之战,曹操坑杀袁军降卒多达七八万人。
不过,在《三国志》中,陈寿还是充分肯定了曹操的政治智慧和军事才干,以及曹操鞭挞宇内的统一大计,书中称赞曹操“可谓非常之才,超世之杰矣”。的确,在东汉末年天下大乱的形势下,曹操充分施展聪明才智,击败了一个个政敌,将群雄割据的北方引向了统一,如同曹操的《明志令》中所讲:“设使国家无有孤,不知几人称帝,几人称王”。虽然这话有曹操自我标榜的成分,但也符合实情。当时雄踞江淮的袁术,衣被皆为天子之制,有称帝之图。当有人劝说袁术称帝时,袁术却说:“曹公尚在,未可也”。由此,曹操的影响力可见一斑。
一生叱咤风云,纵横捭阖的曹操同时还是杰出的文学家。曹操的作品大都反映的是汉末动乱的社会现实,以及统一天下的理想和顽强进取的精神,故而极具文学感染力。他的诗歌绝少华美词藻,喜从大处落笔,气势磅礴,内涵厚重,个性色彩十分鲜明。曹操的许多篇章都被世人广为传唱,譬如《观沧海》、《蒿里行》等,都是大众耳熟能详的佳作。
综观曹操,文武兼资,实乃三国时期杰出的政治家、军事家以及文学家。至于其奸险伪诈的一面,时人就曾评之为“治世之能臣,乱世之奸雄”。
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