史料记载：明朝初年，漳州平原的手工业迅速发展，造船业和航运业相当发达。漳州河上游的平和、南靖等县和九龙江北溪上游的漳平、华安等地生长的大量亚热带雨林，为造船业提供了廉价的材料。

陶瓷工匠们在山坡上烧窑制陶，制作出来的陶瓷又如何运往沿海的港口呢？丘陵中间的这条河流，会不会就是平和窑陶瓷运输的河道呢？

从地形图上考古人员发现，这条河流夹在两山之间往东南方向蜿蜒而去。

在离河边大约几公里甚至十多公里远的山麓上，就是挖掘出来的古窑址，考古人员再次推测。

当年的情况应该是这样的：窑厂工人挑着成筐的陶瓷，经过短途的山路，到达水流平缓的地方，把陶瓷装上木筏或小船，再运往月港。

今天，我们已经无法看到当年运送陶瓷千帆过尽的壮观景象。但从博物馆中月港一角的复原图来看，月港的确曾经兴盛过。

创作者这样想象：当年的欧洲贵族，曾经领着自己的夫人踏上这片土地，他们喜欢来自中国的瓷器，于是和当地的陶瓷工匠们签下一份份数额不菲的订单。

据文献记载：1621至1632年间，荷兰东印度公司曾三次在中国收购瓷器，数量动辄上万。此后的80年间，仅荷兰东印度公司一家从中国运走的瓷器就达1600万件。考古人员认为，这其中应该有数目可观的的平和窑产品。

时光如果回到四百年前，月港码头挤满了商人、工人、装满陶瓷的筐篓和进不了港口的船只。比肩接踵的人群，喧嚣的讨价还价声，从这里的每一个清晨，到每一个日落，月港乐此不疲。

昔日繁华的景象却引发考古人员的另一个疑问：大量的平和窑陶瓷被运往国外，可是为什么在国内，甚至在平和境内却难以见到呢？

考古人员在当地的一些墓群中发现了这些内销瓷的留存。这些陶瓷少量的独立存放，大部分则放在坟墓外墙，垒成规则的房檐形状。

在今天平和的南胜镇，农村里还保留有这样的习俗。当家里有人去世之后，儿孙要在祭祀的时候为先人上供：这种用来摆放贡品的盘子被称为猪头盘。考古人员发现，这些所谓的猪头盘，就是平和窑生产的克拉克瓷。

从数次考古挖掘的结果来看，包括丧葬用的陶瓷在内，留在国内使用的平和窑陶瓷数量及品种并不多。

在从平和古窑址发掘出来的陶瓷中，考古人员发现了一些碎片和少量没有釉色的瓷器标本。这些和在海外发现的藏品高低之别显而易见。考古人员认为，大量的外销瓷注重美观，因此绘画相对复杂，胎釉也做得比较洁白，为了节约成本，工匠们只能把瓷胎做薄。而内销瓷则注重耐用，因此瓷胎比较厚重，绘画比较简单和疏朗。

按照明末清初的税收制度，月港兴盛的数百年时光中，大量平和窑陶瓷的出口应该为当地政府带来巨额税收。然而对此，史籍中却只字未提。

今天，考古人员这样定论：由于不要缴纳昂贵的税收，许多窑厂把大量的陶瓷运往港口，而一些残次品，则被留下来自己使用。

由此，大量平和窑陶瓷沿着海上丝绸之路，漂洋过海到了异国他乡。小巧玲珑的素三彩香盒进入日本，而克拉克瓷由于制作精美，造型多样，为各国的王公贵族争相收藏。平和窑生产的瓷器，成为沟通东西方文明的卓越载体。

世纪之交，在中外众多专家的共同努力之下，克拉克瓷之谜最终得以破解。随后，一个特别展览在日本京都、热海两地先后举行。展会上，平和素三彩香盒再次引起轰动，参观者络绎不绝。

2007年，广东省南海海域发现一艘保存较为完好、满载珍贵瓷器的古代沉船，这艘沉船被命名为“南海二号”。让考古人员惊喜的是，南海二号上装载的主要是明代瓷器，从已经打捞出水的百余件瓷器来看，外形和花色都与平和窑口生产的陶瓷十分相像。无独有偶，国外的考古学家近期在对两艘沉没于400年前的船只进行打捞时，也相继发现了大量的“克拉克瓷”。

尽管平和的十里窑烟已成过去，但平和窑陶瓷至今仍被列为世界名瓷之一。从阿姆斯特丹的拍卖到日本划时代的展览，从南海二号的发现到中国沉船带给世人的惊喜，400年的跨越，中国瓷器让世界感到震撼。深藏于闽南山区中的这座小城多年来见证了平和的发展变迁，沉淀在古窑之中的这段历史在今天仍然绽放它神秘的光彩。

（责任编辑：彩瓷飘香）