编者按：两岸实现直航以后，越来越多的人到台湾旅游。而台北故宫就是他们的首选。台北故宫中的10大国宝，会令人百看不厌。

“台北故宫”拥有l万余卷书画、8万件器物和56万份文献图书，囊括了当年故宫南迁文物的22％。其中包括孤品奇珍、没有“冰裂纹”的宋代汝窑“水仙盆”和明成化瓷、明永乐宣德青花及清乾隆官窑等2．5万件中国瓷器艺术的瑰宝。1949年，国民党退踞台湾时带走大量黄金的同时，还带走了2972箱北京故宫博物院中的精品文物，如精美绝伦的工艺品翠玉白菜、玉香炉、玉荷叶杯等。台湾有关学者根据各文物在政治、社会与艺术史上的重要地位，推荐了“故宫”10大宝贝，被称为10大镇馆之宝。

散氏盘  因铭文中有“散氏”字样而得名。清乾隆初年于陕西凤翔出土。高20．6厘米，口径54．6厘米。圆形，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。内容为一篇土地转让契约，记述矢人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，字迹草率，字形扁平，体势欹侧，显得奇古生动，已开“草篆”之端。其浇铸感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中占有重要的位置。

散氏盘是研究西周土地制度的重要史料。清康熙时，扬州徐约齐以重金购自歙州程氏，后又归于扬州洪氏。清阮元曾翻铸此盘，也有铭文拓本传世。嘉庆十四年，仁宗五十大寿时，新任两江总督阿毓宝从扬州盐商购得．此盘贡入内府。历经道、咸、光、宣四朝，因年久失查，不知所在，1924年逊清内务府清查时，发现于养心殿库房。1935年《散氏盘》随清宫其它文物移交北平故宫博物院，抗战时曾南迁，现藏于台北故宫博物院。

宋汝窑天青水仙盆  汝窑为北宋徽宗朝的官窑，以天青釉色著称于世。汝窑传世作品不多，台北故宫博物院藏汝窑作品20件，水仙盆是其中之一，盆体简雅大方，由于重复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。盆口边沿处釉层较薄隐约透出胎土色泽：而四个云头足的转折部分，又有釉层堆积，柔腻如脂。釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变化，扣人心弦。存世汝窑器多有开片，独此件光洁无纹，益发显得匀净端庄，充分展现北宋制瓷工艺对于如玉釉质的无上追求。

藏珊瑚坛城  坛城是藏传佛教用以象征宇宙结构的法器，常陈设于桌案以供礼拜。这件圆形的坛城通体镀金，并以绿松石镶嵌。中央一围层叠如山的是宇宙中心须弥山，山外则排列有四大部州的抽象符号，最外圈还围绕着珊瑚串，而侧壁的半浮雕在卷枝番莲纹内浮现各种佛家珍宝。这件坛城是达赖喇嘛五世于清顺治九年(1652年)进送顺治皇帝的礼物，可见清朝与西藏在政治宗教上的紧密关系。