笔者统计了《古今图书集成·医部全录·医术名流列传》中所记载的从先秦至明末的1361位医家，关注各代医家中具有易、道方术素养或有直接的方术传承背景的医家(方术有广、狭二义，广义包括中医，狭义则专指道术、阴阳不测之术，此处指后者)。统计如下(见附表)。

从表中可看到，在《内经》时代，也即先秦与汉代，这个东方传统中医科学体系的缔造与开创时期，诸如记载中先秦的僦贷季、岐伯、俞跗、鬼臾区、医和、扁鹊、文挚，汉代的阳庆、淳于意、安丘望之、涪翁、郭玉、张仲景、华佗、葛洪等等，这些影响深远的主流中医医家大都具有易、道方术素养或传承背景，其在记载医家总体中所占的比例高达86%(先秦)和74%(汉代)，是元、明时期17%、12%的4~6倍，这一数据揭示出一个重要的客观事实，可以帮助我们破解一个令许多现代人萦绕于心的困惑，即传统中医的深邃智慧究竟渊源何处？那就是渊源于气化时空的认知途径与气化实践，渊源于对自然宇宙物理格局与规律的更深层次的把握。易、道方术的精深素养与传承，成就了一批大成就的中医先辈与楷模、一群中医的缔造者。易、道方术的素养与传承，酝酿培养出了一批在气化时空实践中堪以自由弄潮的人，一批能够执道御有、承天大任的人。

从《医术名流列传》对历代医家的记载中，可以发现中医医家的素质素养构成，伴随着历史朝代的变革、社会文化心理的演变而发生着变化。

宋代以前，中医医家中道家出身、或有道术传承的比例比较多，而道家的基本元素与特点，就是注重对气化宇宙格局(乾元)的认知、认同与尊重，所谓“惟道是从”，表现出的人格与行为风范常常是淡泊名利，甚至有时是刻意地疏远名利，同时却注重方术等气实践与相关的技术运用，注重气化时空中负熵的获得，即道家视野中的“建德”。阴阳五行、乾坤坎离恰是这一人群平素气实践的应用工具或专注对象，所谓“五行道术，你我皆会”，气化时空对这一人群来说是一个生动活泼的物理世界，显然，在这一时期，以这一人群为骨干的主流中医医生基本上是处在对气化时空的自然集体认同状态，是一个知其然，亦知其所以然的时代。