在与老乡的交谈中，他听到了这样一个传说。

文化学者孙国亮介绍：据说晋朝的时候，有皇室的两兄弟，通过宁化的石壁来到汀江流域，来到汀江流域首先要解决住的问题，那两兄弟就商量。

老二说：砍山上的木材建房子，这样方便！

老大讲：砍掉树木就成了荒山，将来会没水喝。

老二说：那就开山取石，用石材盖房。

老大讲：用石材当然好，但费力又费钱。

老二就纳闷了，这也不行那也不行，那我们怎么办。老大不慌不忙、胸有成竹地跟他说，我们要盖黄金屋。老二就更纳闷了，这怎么可能呢。老大说，这里遍地是黄土，黄土粘性强，黄土不是黄色的么，我们盖的房子就叫黄金屋。

于是，用生土建房子的创意，在兄弟俩的对话中形成了，它以后成为了闽西客家土楼的样板。

孙国亮认为，这些传说，虽然带有演绎、杜撰的成分，但也说明了客家土楼历史悠久、源远流长。

为了溯源，土楼文化研究会的苏志强翻阅了许多书籍。他认为，土楼是客家人继承中华古老夯土技艺的结晶。

考古发现证明，五六千年以前的先民就掌握了夯土技术，此后，这种技艺就被后人沿袭下来了。

时光到了北宋，发源于原始社会的夯土技术进一步发扬光大，并有专门的著述《营造法式》问世。

《营造法式》为宋代著名建筑学家李诫编撰，全书三十四卷，是建筑工程的重要典籍。

书里面的这样一段话，引起了苏志强的注意：“筑墙之制，每墙厚三尺，则高九尺，其上斜收，比厚减半；若高增三尺，则厚加一尺，减亦如之。”

永定客家土楼文化研究会副会长苏志强：按照《营造法式》的里面的规定，建造房子，房子的高度，跟墙的厚度的比例，是三比一，建三米高的房子，它的墙厚要一米，建九米高的房子，它的墙厚就要三米。

那么，永定土楼是否达到《营造法式》的标准呢？苏志强决心对县里有代表性的土楼进行一次测量。

然而，结果却让他惊讶：因为永定土楼与《营造法式》的规定相差甚远。

苏志强介绍：以振成楼为例，振成楼的墙高大约有十三米，按照《营造法式》的规定，那么它的底层的墙厚大约要四点一米至四点三米。实际上，振成楼的墙厚才一点三米，比《营造法式》的规定，少了近三米。

苏志强以为，这在经济上，用地上以及建筑空间上都是一个巨大的进步。

紧接着，一个新的问题又冒了出来：比《营造法式》规定的厚度少了许多的永定土楼，其坚固程度又是怎样呢？

为此，苏志强走进了县里的申遗办公室。

申遗办主任郑新彩告诉苏志强，永定县境内的土楼，大部分建造于清代，距今约有两三百年的历史，四百岁以上的土楼尚存有十多座，至今仍有人居住。

郑新彩认为，在永定，最让人称奇的是建于明朝嘉靖二十二年、公元1543年、位于高陂天后宫后面的宝塔。

宝塔的一至四层用黄土夯筑，高度为二十米，厚度仅有一点一米。第五层才改为砖墙，又往上砌起了二十米。塔体厚度与楼高之比，竟然达到了一比四十。

来此参观的专家学者们惊叹：这是一个超极限的数字，它代表了中国古代夯土文明的最高水准。

在申遗办公室里，郑新彩还给苏志强说了这样一件事。

前些年，遗经楼里的一户居民，为了生活方便起见，决定在一层开一个窗户。

郑新彩回忆道：他请了几个年轻人，很壮的。年轻人可能也不知道天高地厚，不懂。拿那个锄头，挽起袖子就是这么一挖，结果锄头被飞走了，弹出去了，墙上留下一点痕迹，挖不动，没办法挖呀。

不得已，这户居民赶忙去请石匠。

没有想到，石匠用钢钎凿了两天，进展还是不大。

最终，石匠动用了电钻，才把窗户开成。

土楼墙体使用的不是钢筋水泥，却坚如磐石，奥秘何在呢？

带着疑问，苏志强来到了遗经楼。

与居民座谈时，苏志强又听到了另外一件往事：1942年，一场大洪水曾经把遗经楼的底层浸泡了十天之久，但大楼安然无恙。

楼主人把其中的秘密透露给苏志强：这座建于清朝道光年间的土楼固若金汤的原因，是它的墙体里面除了有黄泥、细沙之外，还掺入了石灰。因此，特别坚固。

当地把这种建筑材料叫做“三合土”，在没有水泥或水泥奇缺的年代，它曾被广泛使用。

不过，最近苏志强收集资料时，听到一条这样的消息：土楼坚固异常，是因为它的墙体泥土里面，加入了红塘、鸡蛋清和糯米汤这种“特殊的三合土”。

为此，苏志强开始查找相关信息。

根据《永定县志·实业卷》的记载，民国，永定根本就没有糖厂，所以永定人的食糖，都是从隔壁的南靖、或者是大埔县运过来的，因此人均的用糖量是很少的。

资料表明，比邻永定的南靖县，1947年年产红糖万余担。

当时全县十一万人口，平均每人年用糖八斤。而在清朝乾隆年间，人均年用糖量只有一斤半。

南靖的情况，可作为永定的参照。

苏志强计算过：建造一座直径七十三米、墙体厚度一点五米、高度约十三米的圆形土楼，需要用土一千八百五十多立方米。

让苏志强难以理解的是，在把糖视作宝贝的岁月里，有谁舍得用它来筑墙呢？假如把数量不多的糖，放进小山丘似的泥土里，又能起多大的粘合作用呢？

至于在墙体里放进糯米汤和鸡蛋清，苏志强认为，在生产力落后、温饱难求的年代里，更是不可思议的事情。

假如以上的情况是对平民百姓而言，那么，家道殷实的大户人家是否会用这种特殊的三合土盖土楼呢？

遗经楼的后人陈炎荣这样认为：他的祖先、遗经楼的建造者陈华兴，是成功的商人，当年，他所挣的金银可以在院子里堆成一座小山。

如此富裕的家庭夯筑墙体时，都没有使用红糖、鸡蛋清和糯米汤。其他的人家就不大可能了。

可是，在土楼众多的永定县，到底有没有用红糖、鸡蛋清、糯米汤这种特殊材料建造土楼的呢？苏志强决定去找阿耕了解情况。

振成楼楼主林日耕，年轻时曾亲手建造过不少土楼，对墙体的用土配方很了解。

阿耕对这种说法早有耳闻。对此，他并不完全否定。不过，这种造价昂贵的特殊三合土，他从来就没有使用过。