“换衣”习俗

新娘一行人到达新郎家时，等候在门边的几位姑娘将新娘和客人迎进新屋，入座后，酒女们立刻献酒，边敬酒边唱悠扬的萨玛酒歌。待新娘喝完一碗洗尘酒后，“伴娘”便带新娘入室，帮助新娘把从娘家穿戴来的衣服首饰全部脱去，从内衣到首饰里里外外换上婆家的一套东西。换衣可谓是干净彻底，大有使新娘脱胎换骨，重新做人的意味。

新娘换好衣服后重新入座，这时一直没露面的新郎才出场同新娘坐在一起，喝“东羌”（交杯酒）。媒人向一对新人敬酒祝福，人们唱起了《吉祥歌》：“蓝蓝天空彩云飘荡，吉祥啊，灿烂的霞光；巍巍雪山银辉闪烁，吉祥啊，雄狮在欢唱，美丽山村喜气洋洋，吉祥啊，俊俏的新娘；酒烈情浓，歌舞飞扬，吉祥啊吉祥。 ”

新娘舅舅的“权威” 在婚礼期间，女方客人享有至高无上的权威，而以新娘舅舅为甚。新娘的舅舅是婚礼上最尊贵的客人，是娘家人的代言人。在迎亲时，男家要派专人迎接；入座后，其又四处寻隙滋事，百般挑剔，“无理取闹”。当喜庆的婚礼正在欢声笑语中进行时，新娘舅舅却挥舞着拳头，厉声向男家发难了：“你们看，这是什么酒，不甜，苦得很！难道是我家女儿心不好，才给我们这种酒喝！你看这肉切成什么样子，厚薄不匀，莫非是我家女儿长得不正才给我们这种肉！酒女连个笑脸都没有，为什么这样怠慢我们！”不管男家招待的多么周到，他也要鸡蛋里挑骨头，胡搅蛮缠，大闹婚礼。他发难时，不时将拳头捶击桌面，显得异常愤怒，其他客人则在一旁帮腔，有时甚至将酒泼向敬酒人，揿翻酒碗杯盘。面对娘家人的发难，男家要马上敬献哈达，重设好酒，赔礼道歉，想方设法使娘家人消气，特别是讨好新娘的舅舅。如果新娘舅舅不接酒，把酒碗打翻在地，使闹婚进一步升级，最后由媒人出面调解，男家又殷勤敬酒，舅舅才面露笑容，喝了酒，事情才平息。

娘家闹“婚变”

婚礼期间，戏剧性的场面不断出现。在女方发难时，如果男家处理不当，便会演出一场“婚变”的闹剧，而一般人家都会顺利过去这一关的。婚礼进行到第3天，女方客人要回家了，这时新娘的父母、舅舅以及亲戚要同新娘告别。他们劝慰新娘不要难过，好好在婆家过日子，孝敬公婆。最后同新娘话别的是母亲。她在开导完女儿后，厉声训导女婿：“你听着，你要好好待她，不能现在把她看作仙女，以后把她当作魔鬼，我们不依”！

新娘眼看亲人都要走了，只留下他孤身一人在婆家，痛哭不已。这时，戏剧性的场面又一次出现：只见新娘的母亲突然拉着新娘，边往外走边说道：“女儿呀，回去吧”，女家客人蜂涌而上，簇拥着新娘出门，他们打着呼哨，扬长而去，演出了一场“婚变”的闹剧。

面对这突如其来的婚变，一下把男家搞懵了，等反应过来，便急忙追上去抢夺，互不相让，乱成一团。

最后，还得媒人出面调解，由男家再一次向女家赔礼敬酒，保证今后要像对待自己的女儿一样待新娘，女家客人才放手，任男家又把新娘拉回去，新娘虽然竭力反抗不回夫家，但男家人多势众，反抗是徒劳的，最后被“拖”进屋去，引来一阵阵欢声笑语。

（责任编辑：一步之遥）