土族婚俗别具一格，具有鲜明的民族特点。土族原则上只是同族之间通婚，但实际上，土族和藏族、蒙古、汉等民族通婚的也不少。土族历来禁止同曾祖的兄弟姐妹之间结婚，就是相隔几代也仍然禁止。土族的婚恋习俗大致要经过请媒、定亲、送礼、聚亲、送亲、结婚议式、谢宴等程序。如果男方家的父母看中了别人家的姑娘后(或男女青年自由恋爱后)，就请两个媒人带上哈达、两瓶酒及馍馍等礼品到女方家提亲，女方父母若同意这门亲事，就收下礼物，并热情招待媒人。否则，让媒人将礼物带回。卓尼土族的习惯是若女方同意，就在酒瓶内装入青稞或小麦，瓶口拴一撮白羊毛，让媒人带给男方。征得女方家的同意后，男方家再请媒人带上哈达、酒等礼品去定亲。定婚后，男方还要请媒人去女方家商定结婚吉日。

土族婚礼仪式可谓复杂，并且自始自终在载歌载舞中进行。在娶亲的头一天晚上，男方家派两名能歌善舞的“纳什金”（娶亲人），带上娶亲的礼物（酒肉、蒸馍等）和给新娘穿戴的黑手饰、红包头、红头绳、上马袍等，同时还拉一只白母羊到女方家去娶亲。当“纳什金”快到女方家时，让阿姑们兴高采烈地跑上去接受礼物，边唱边舞、边后退、到大门前时、男人们也热情地迎接“纳什金”。这时阿姑们跑进家里关闭大门，唱起《康德格玛》，等折腾够“纳什金”之后，才开门请进去。“纳什金”进门时让姑娘从门顶上向他们泼水。“纳什金”刚上炕喝茶吃饭时，阿姑们又唱起《纳什金斯果》。阿姑们唱完后，两位“纳什金”、也要唱歌跳舞，直到鸡叫头遍才结束。鸡叫二遍时，开始给新娘换发式，穿戴新婚礼服，接着在堂屋举行上马仪式，民和土族新娘上马时，由让阿姑们演唱上马曲。上马起程仪式举行后，由新娘的哥哥和弟弟、姐夫、姐姐、舅父等十多人组成“红仁切”护送新娘到婆家。“红仁切”所经沿途村庄，凡是和新娘同村的红姑（已婚女子）都手捧酒杯等侯在路旁，向“红仁切”们敬酒，新娘家人要回敬她们一尺红布，等“红仁切”走到距男方家二三里路时，男方派两个人前往敬酒、献哈达。门前摆有接客桌，上面放着酥油花的“西买日”和插有柏树枝的一碗牛奶，桌旁还有一个木制的方斗，斗内装酒麸皮，上插一枝系有哈达的箭，放一个用红布裹着的瓷瓶。“红仁切”为表吉祥，用柏树枝蘸着牛奶向西方洒，并围绕方斗边撒麸皮，边跳舞边唱歌；新娘进大门时，有两个妇女在前面拉着红白毛毡，新娘踩着毛毡，新郎和新娘手扶红布裹着的瓷瓶，并肩漫步进入庭院，接着举行拜天地仪式，答谢媒人。人们围着媒人，一边唱歌、一边给媒人敬酒，向其嘴里喂炒面，往其脸上贴酥油。在院子中间，铺上草搭上木板，招待“红仁切”。在宴席间要给“红仁切”上五个肉方，男方和女方家互相指送哈达、衣物等。之后，让“红仁切”们吃长面条（“起发面”），“红仁切”们刚端上饭碗，男方家的小伙子们手捧酒碗，在大门口唱起“赫杰”（发禧歌），向娘家人敬酒欢送，至此婚礼结束。

（责任编辑：小雅采薇）