游牧民族重视婴儿的诞生。据方志《青海》载：“蒙、藏对婴儿之性别无轻重贵贱之分界，各族土职常赠与哈达及礼物于多生子女之父母，以示奖励人口之激增，而多加民族及生产之力量、同族人更视为吉祥，莫不尊重之。”因此，庆贺婴儿诞生的礼仪格外丰富。其中主要包括：

洗三

按照蒙古民族古代习俗，婴儿诞生三日方用水洗，名曰“洗三”，洗时只近亲在旁。洗，喜也，有向亲族报喜之意。洗三后，用奶油涂抹婴儿中指，为婴儿祈福，称为“米喇兀”。蒙、藏均有此习俗。据方志《青海》载：“生子三日，用酥油涂儿身曝于日光中，谓可减疾病，且多吉祥也。”1977年在楚鲁特河谷发现了岩画，这些岩画笔调粗犷、形态逼真，风格奇特，其中就画有狩猎及庆贺出生的场景。可见北方民族在狩猎时期，就有庆贺婴儿出生的礼仪。

满月

“满月”举行小型的仪式。规模大小不一。有的只请近亲，有的则加之邻居甚至请歌手。满月既是对孩子出生的庆贺，更是对未来成长的祝福，因此较为隆重、热烈，宴会开始时，父亲要以孩子的名义给每个人都敬酒，孩子的母亲抱着孩子给每个人都叩头。家族、舅族等来祝贺的人都执有礼物，一般为食品衣物，重则赠羊，也有赠钱的。

蒙古民族小孩满月时可以剃胎发，但不能剃完，脑门上要留一块胎头发保命。把头发与寿命联系起来，这显然是原始观念的遗留。

过生日

过生日的仪式热烈、祥和。孩子由父母抱着给每个参加者都叩头行礼，参加者亦都有馈赠。此外，还有两项重要内容：

其一，“抓岁”。在一盘内放有吃、穿、衣物书笔等。若为男孩，要放入小形铜佛、青铜弓、黄铜箭、火镰、蒙古刀、马鞭等。若为女孩，则放入针线、金银、玉石、手镯等。孩子抓到之物，就是他将来最喜欢或最擅长的。

其二，“打绊脚线”。内蒙古东部地区有“打绊脚线”的习俗，即用单根的棉线把孩子的双腿绊住，然后再用帽子打断。

过百日

新生儿满一百天，为孩子举行“过百日”亦称“过百日关”的庆贺仪式。过百日关也要请家族舅族的亲友参加，来客都来送贺礼，主人则要摆宴席。其宗旨是祝福婴儿身健茁壮，长命百岁。

蒙古民族给婴儿祝福的习俗可以追溯到遥远的狩猎时期，古时当孩子们首次参加狩猎时，要以脂和肉涂其大拇指，以示对其祝福。

（责任编辑：小雅采薇）