摔跤的满语叫布库，也叫撩脚或撩跤、掼跤，是由满族古代游戏“骑马打仗”演变而来的。着短袖跤衣，摔倒着地即分输赢。“布库，并谓之撩脚，本徒手相搏，而专赌脚力，胜败以仆地为定。其人皆白布短衫、窄袖，而领及襟率用七、八层密缝之，使坚韧不可碎。初则两两作势，各欲伺隙取胜，继则互相扭结，以足相掠，稍一失，即拉然仆矣。”

清王室是女真族的后裔，在女真族的传统文化生活中就有“摔跤赌羊”的习俗。《金史》卷九十一《蒲察世杰传》：“蒲察世杰本名阿撒，为人多力，每遇武土角力赌羊，辄胜之。” 清王室在建立大清国之后，与蒙古诸部建立了友好同盟，每逢联欢宴会，便有力士摔跤表演作为娱乐。清太宗皇太极曾赐封蒙古族的摔跤手为勇土称号，并叫他们传授蒙古的摔跤技艺。可能是有人对这么高的奖赏不够心服，皇太极又赐给他们豹皮长袄、虎皮长祆、虎皮袄各一件。并说以后如有“不呼所赐之名，而仍呼原名者，罪”（《满文秘档·太宗赏三力士》）。可见，在清王室人关之前，蒙古族摔跤技艺尤胜满族。

在入关之后，清王室以天下之富提倡摔跤，摔跤技艺便大大超过了蒙古族。清王室昭报所著的《啸亭杂录》卷二中记载：顺治年间，蒙古喀尔喀部派遣使臣入朝，带来了草原上最好的摔跤手，在理藩院招待的宴会上进行摔跤联欢，清朝廷上的几个摔跤手都相继失败了。顺治皇帝听奏后很生气，下旨一定要召募高手赢回这一跤。当时礼亲王代善的儿子惠顺王，虽只有二十岁，却力大无穷，跤艺超群，但不便以王爷的身份与蒙古跤手比赛，便穿了侍卫的服装与之比赛，只一跤便“应手而仆”。顺治皇帝甚为高兴，“赏费无算”。康熙皇帝在木兰建立围场之后，每年行围都要和蒙古各部台吉举行联欢，有所谓“赛宴四事”，即诈马、什榜、布库（即摔跤）、教跳，“布库不如御前人，而诈马乃其长技也”。这表明了，清王室在统治全国之后，重视摔跤活动，摔跤技艺大大超过了把摔跤当作是“男子三项竞技”的蒙古族。

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