明太祖朱元璋建都金陵（今南京）之后，在除夕这天忽然传旨，公卿士庶家，门上须加春联一副。朱元璋微服出行观看，以寻开心。他突然发现有一家竟没挂联，经询问得知这家是敲猪仔的，没有来得及请人代笔。于是朱元璋亲自书写一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，然后离去。当他再次来到这里时，却不见悬挂，问清原因，因本家知是御书，便将此联高悬中堂，燃香供奉，作为过年的祥瑞品。朱元璋听了很高兴，赏了三十两纹银，让他再做点别的生意。

　　朱元璋不但喜爱作联，而且还将其作为奖赏，赐给中山王徐达。联曰：“始余起兵于濠上，先崇捧日之心；逮兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。”此外还有“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双”。

　　明嘉庆末年，南京城守门宦官高刚在堂内挂有一联：“海无波涛，海瑞之功不浅；林有梁栋，林润之泽居多。”联中讴歌了两位敢于进谏的清官。

　　天启年间，曾在北京正阳门左侧修建一座关帝庙，到了崇祯年间，有个姓邢的卜者，在庙前摆摊，并在庙门上书写一联：“汉封侯，晋封王，有明封帝，圣天子可谓厚矣；内有奸，外有敌，中原有贼，大将军何以待之？”上联是说随着改朝换代，关羽的地位不断攀升，下联感慨明朝的形势十分严峻，气数已尽。其实此联是左宗毅弹劾魏忠贤所上的奏章，后来竟成了民间故事。

　　到了清代，门联的创作和应用已相当普遍，从宫廷到民间，佳作层出不穷。例如雍正年间，御赐桐城张廷玉的桃符句“天恩春浩荡，文治日光华”，即是一例。张廷玉得联后，每逢过年时，都悬挂中堂，后来爽性制成门联，与民共赏。结果不但在京师坊巷中普及开来，甚至连外省各地的大门上也悬挂起此联。

　　又乾隆朝，纪晓岚曾作联“岁月舒长景，光华浩荡春”，其中字句仍有雍正御笔的痕迹。当纪晓岚年届八旬时，友人梁同书曾作一联祝寿，“万卷编成群玉府，一生修到大罗天”，原件已不存，现由笔者写就嵌于纪晓岚故居阅微草堂的抱柱上。

　　建于嘉庆年间的湖广会馆已修复一新，并对外开放。清末左宗棠曾撰一联：“江山万里横天下，杞梓千章贡上都。”联中杞梓指的是两种优质木材，用来比喻优秀人才应该成为国家栋梁而多做贡献。因原件不存，亦由笔者书写，现悬挂于湖广会馆办公室的墙壁上。至于原先究竟挂在会馆何处，今已无从考证，不得而知。

　　总之，门联是我国文学艺术百花园中的一朵奇葩，也是历史悠久的文化现象，四合院的街门是它的载体，形成了胡同文化的特殊景观。然而随着城市化建设的突飞猛进，大规模的拆迁使胡同中的四合院逐渐减少，门联也随之消逝，作为京味文化的一个亮点近于泯灭，其灿烂的光辉只能留在了老北京人的记忆中。应该说，门联具有非物质文化遗产的性质和申请条件，不知热心的读者以为如何？

（责任编辑：地理公主）