你干好了手头的活，能够让领导放心，他为什么非要给你过不去呢？没这个道理嘛。所以，如果你工作总不开心，那你首先要想想自己的问题，而不是一味埋怨，如果你老觉得自己才高八斗，老觉得自己明珠暗投，怀才不遇，那烦恼就陪着你来了。

一个人如果读到博士，他学问做大了，就瞧不起人，看不上那个中专生、高中生，那么这就是恃才，恃才就容易傲物。小心谨慎，兢兢业业，这是做人的道理，也是养生的道理。真正有才华的人、学识渊博的人，你看不出他有什么学问，就像真正有钱人反而很朴实一样，那些没多少钱却充大款的人反而最好摆阔气，抽名牌烟，穿名牌衣服。

我这里讲一个故事。康熙第一次南巡的时候，路过济南，山东巡抚钱钰率领各大小文武官员来请圣安，然后就回去办事了。康熙睡一觉起来，发现自己的马被人偷去了。康熙大怒，说这匹爱马，朕七八年来从来没有离开过一日。钱巡抚吓坏了，却查不出是谁偷的。第二天，皇帝离开济南，往苏州去了。巡抚回到衙门里，看到大堂正中高高地写着一行字：“盗御马者，山东窦二敦也。”

钱巡抚下令捉拿，搜了10天，连窦二敦的人影也见不着。原来，窦二敦是山东有名的大盗，武功了得，且有许多党羽，在济南可谓一霸。无人惹得起。如果有江湖卖艺的，路过省城，必须要向窦二敦大爷进贡，才可以在这个地盘上做买卖，倘若敢说个半个不字，窦爷马上让手下打得你落花流水，滚出济南。

那一年，窦二敦碰到一个不识相的白发老人，带着两个绝色的女子，来济南卖艺赚钱，围观了很多人。不一会来了一个大汉，就是窦二敦，一脸凶神恶煞的样子，拍拍老人的肩膀说，老东西，你可认得山东窦二敦吗？白发老人慢慢抬起头来，打量他一番，冷冷地说，你以为你是谁？谁认识你？俺只是卖艺赚钱，为什么要认识窦二敦？

窦二敦一听，青筋暴涨，上来就是一拳，那老人眯着眼睛也不看也不躲，窦二敦一连打了三拳，那老人文风不动。窦二敦背后站着一帮兄弟，都看呆了。窦二敦满面羞愧，垂头丧气地回家了。那老人收拾东西回客店睡觉。睡到半夜，窦二敦忽然从窗口跳进来，举着大钢刀，照准老人的脖子上砍下去。你猜怎么着？那老人一动不动，仍然鼾声如雷，窦二敦吓呆了。刀掉在地上的声音吵醒了老人。老人慢慢地醒来，看到窦二敦站在眼前，慢悠悠地说，哪里来的小孩子？半夜三更扰人清梦，烦不烦呀。窦二敦不由双膝一软，跪了下来，求老人说，您行行好，收我做徒弟吧。老人不答应，窦二敦再三恳求，老人才带他去了。5年后，窦二敦又回到济南，已经变成了一个专门做善事的人，不再为非作歹了。

这段历史故事里，窦二敦何其张扬？地头蛇，连皇帝的马都敢偷，可是他本事再大，还只是“术”，小成而已，而那个老人，连本领都没有露，就足以震慑窦二敦这位黑帮老大了，乖乖地拜师傅。真人不露相，露相不真人。人不可貌相，海水不可斗量，就是这个道理。所以，真正有能力有本事的人，是不会恃才傲物的，而是看上去非常平凡的人。那些飞扬跋扈的人，耍花架子的人其实没什么本领的，吓吓胆小的人罢了。

讲完庖丁解牛的故事之后，庄子接下来讲第二个故事，也就是公文轩见右师的故事。请看原文：公文轩见右师而惊曰：“是何人也，恶乎介也？天与，其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。”

公文轩看见右师大为惊讶，说，这是什么样的人呢？怎么搞的只有一只脚？是天生就是这样呢，还是后天得病导致的？右师说，是天生的，不是后天的原因。我一生下来就这样，一只脚。

人的相貌各有差别，但各人有各人独立的精神和独立的人格。你别看我一只脚就像怪物一样，看着不习惯；我看你们长着两只脚的人还不习惯呢。我生下来就这样，我自己没有觉得不好啊，外界反而来责问我为什么长得和别人不一样，很看重我身体的外形。其实，人的精神境界和独立人格，和身体外形没有直接关系，没有必然联系，生命的价值也不在于外形，是不是？

“以是知其天也，非人也。”这是天命如此，不是人为因素造成的，我很喜欢也很习惯我现在的相貌，独脚在大街上走路，别人看着奇怪，我却觉得非常自然，没有自卑呀。一只脚怎么啦？一样可以顶天立地。

自卑感很多人都有，只是程度不同罢了。生活有些人显得非常傲慢，就是因为他自卑感太重，越自卑越傲慢，越傲慢越自尊。他的自尊心太强，惟恐别人看不起，所以就表现出傲慢了，用来防御自卑，端出架子来，拒人千里之外，这样别人就无法真正了解自己到底几斤几两。

很多英雄，看起来顶天立地，力拔山兮，其实内心很自卑，可能是小时候受到过什么刺激，别人一个“激将法”，他就受不了了，就怒气冲天，非要跟你拼个你死我活不可。