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《尚书》解读:盘庚是东方的摩西

2010-05-14 16:07
来源:读书网 作者:莫基多
盘庚现在是在对臣民训话,口气已大不一样。对臣僚.他语气委婉,循循善诱,即使是责怪,也是,温而不怒。

     【原文】
  “呜呼!今子告汝:不易(1)!永敬大恤,无骨绝远(2)!汝分猷念 以相从(3),各设中于乃心(4)。乃有不吉不迪(5),颠越不恭(6),暂遇奸宄(7),我乃劓殄灭之(8),无遗育(9),无俾易种于兹新邑(10)。”
  “往哉生生!今予将试以汝迁,永建乃家。” 

【注释】
  
(1)易。变更,这里指迁都的计划不会变更。
(2)晋:相互。绝远:疏 远。
(3)分:比,亲近。猷:谋划。
(4)中:衷,和。
(5)迪:道路, 正路。
(6)颠:狂。越:越轨。
(7)暂:渐,欺诈。遇:隅,奸邪 
(8)劓(yi):割鼻。殄(tian):灭绝。
(9)育:胄,指后代。
(10)俾: 使。易:延续。种:后代。

【译文】 

  “啊!现在我告诉你们:迁徙的计划不会改变!要永远提防大 忧大患,不要互相疏远!你们要相互顾念依从,各人心里都要想到和衷共济。如果你们行为不善,不走正道,敢于违法越轨,欺 诈奸邪,我就动用刑罚把你们灭绝,连子孙都不留下,不让你们 的后代在新国都里继续繁衍。
  “去吧!去寻求新的生活吧!现在我将率领你们迂徙,在新国 都为你们建立永久的家园。”

【读解】

   盘庚现在是在对臣民训话,口气已大不一样。对臣僚.他语气委婉,循循善诱,即使是责怪,也是,温而不怒。对臣民,便显出了领袖的姿态,口气强硬坚决,以断子绝孙(这在古代非同小 可!)相要挟,以新的永久家园为诱惑,不容有叛逆。
   寻找家园的诱惑实在太大。这让人想起希伯来人最伟大的先 知和导师摩西。他为了希伯来人摆脱埃及人的奴役,率领他们历 尽艰辛走出埃及,到西奈山去建立家园。这事发生在公元前13世 纪,约比盘庚迁殷晚一个世纪(公元前144纪)。都是为了建立新家园,寻找新生活,都是部落首领,但一个是为摆脱统治集团内部的腐败,一个是为摆脱外族的奴役。
   不知道盘庚的臣民是否把他看作是先知和导师,但他们肯定会受到永久家园的诱惑。即便是今天的我们,也会被诱惑的,因为寻找永久的家园,是人类永恒的冲动,永恒的主题。
 

(责任编辑:天天)

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