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事在人为:读先秦诸子之荀子
荀子 作为战国时代晚期的思想家,荀子的著作明显带有总结的性质。其《解蔽》篇,则将对前人思想的总结和批判,上升到了方法论的高度...
读《左传•晏子不死君难》
据《左传》记载,晏子是个比较传奇的人物,司马迁在《史记》中也给予了其高度评价。 ...
南师别裁《礼记•经解》
谈到“五经”,《礼记》中有一篇《经解》,对于“五经”作总评。以现在的观念来说,就是对“五经”扼要简单的介绍。...
《论语》谈起居作息与遵守礼节
起居作息 单就言论来看,孔子的表现可圈可点,思虑周全、用词精当,金声玉振,无懈可击。然而,人生的道理必须以行动来配合,...
《论语》谈交友之道
人的一生,能结交一位好友,已属难得;能结交两位,可谓幸运之至;至于结交三位,则根本不可能。如果把朋友界定在“知己”的层次,...
诗三百:浅谈读《诗经》
中国最早的诗歌总集。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。...
闲读《诗经》之《周南汉广》
《汉广》中的樵夫隔着浩渺的江水,一厢情愿地思念着游女,而游女,也许并未正眼看他,也许并未注意到他,樵夫从希望、幻想到失望伤...
《大学》微言:尧舜不来周孔远
《大学》,研探了五个学养纲目,除了“修身”是介于“内明”“外用”之间外,前面的“格物”、“致知”、“诚意”等纲目,始终还属...
《大学》微言:诚意正心修身与知至
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。...
《大学》微言:身心情智与物化
“大学”是对“小学”而言,是说它不是讲“详训诂,明句读”的“小学”,而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。 ...
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