金堡词

词人小传：金堡（一六一四至一六八o）字道隐，号卫公, 浙江仁和（今杭州）人。崇祯十三年（一六四o）进士。授临清知县，因得罪上司，引疾去职。顺治二年（1645年），清军陷杭州，金堡偕原都督同知姚志卓起兵抗清，势孤而败。永历二年（1648年）金堡诣肇庆，谒南明桂王，任礼科给事中，以“直言敢谏”著称并致祸入狱。永历四年（1650年）谪戍清浪卫（今贵州省岑巩县境内），未达，中途留居桂林。同年桂林为清兵破，乃削发为僧，住韶州丹霞山寺。初取名性因，改名今释，号澹归，著有《遍行堂集》。

满江红·大风泊黄巢矶下

激浪输风，偏绝分、乘风破浪。滩声战，冰霜竞冷，雷霆失壮。鹿角狼头休地险，龙蟠虎踞无天相。问何人、唤汝作黄巢，真还谤。雨欲退，云不放。海欲进，江不让。早堆垝一笑，万机俱丧。老去已忘行止计，病来莫算安危帐。是铁衣著尽著僧衣，堪相傍。

提起丹霞澹归禅师，在修禅敬佛的业内人士之中或许还是个颇为响亮的名字，但一说到清代的词家金堡，当代人大抵会茫然以对，犹如面对一具莫知其详的出土文物。世间事就是这么奇怪。许多卑格贱行的丑类只因做得几篇风情招摇的浓词艳赋，便为小资一族冠以“其人可废，其文不可作废”的名目狂加吹捧，与之形成一个巨大的反差，那些身无媚骨、意不谐俗的英才俊杰却被冷漠地遗忘。金堡无疑属于后者，其出类拔萃的品格被湮没于天昏地暗的乱世，心如磬石地效忠于大厦倾颓的旧王朝更注定了他生前寂寞，死后孤独。

“可惜龙泉剑，流落在丰城。”昔有龙泉宝剑被埋没于豫章丰城的狱底废墟，却有一股凌厉的紫气冲天入云，终为世人惊见。悲哉金堡，其命何异于龙泉被弃？壮哉金堡，其才亦将似龙泉重现。翻开浩繁如海的清词卷轶，前后寻觅、上下求索，我们的目光再不能错过“金堡”二字。有此非常之人，生非常之时，行非常之事，为非常之词。他的人与他的词是我们这个冬夜值得一书的奇遇之一。怎样来认识金堡呢？莫若从他的这首《满江红 大风泊黄巢矶下》说起。

词牌名《满江红》已是耳熟能详，但每一次与之目接，仍会给我们一种碧血飞霞、丹心映日的感觉。这是壮士之歌，自然得由壮士来唱。无此胸襟情怀者偷仿滥制，只能成为“画虎不成反类犬”的四不象。

“黄巢”亦不算是个生僻的名字，作为唐末农民起义军的首领，黄巢除了一马当先的抗争精神为人所赞颂，他还另有两首别开生面的咏菊佳作被传诵至今。其一云：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”其二云：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗如其人，端的是好劲道，好气魄。但黄巢矶却是个有些云深不知处的古地名了。据宋代方信孺《南海百咏·黄巢矶》中的小序云：“在清远境上，波涛激湍，白石凿凿，相传黄巢覆舟处也”，则广东的清远可为黄巢矶的疑似地界之一。与方信孺同时代的诗人杨万里亦有相关题咏《过黄巢矶》：“黄巢矶与白沙滩，只是闻名已胆寒。自笑南来三换岁，一年一度犯惊湍。”极言黄巢矶狰狞险恶。

几百年后，词僧金堡也成为了黄巢矶的过客。《大风泊黄巢矶下》，只这标题已透出三分劫数，七分杀机。