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文艺百花园中的一朵奇葩——《五柳先生传》(2)

2010-03-05 09:20
来源:中国文学网 作者:肖旭
的 东晋末年,政局混乱,官场污浊,中年几度出仕,只使他感到志意多所耻,又加上性情耿介,不会圆滑(即所谓性刚才拙,与物多忤),难免不惹祸患,便
东晋末年,政局混乱,官场污浊,中年几度出仕,只使他感到“志意多所耻”,又加上性情耿介,不会圆滑(即所谓“性刚才拙,与物多忤”),难免不惹祸患,便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土,在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活,傲彼浊世。他的可贵处就在于守志安贫,不与世俗同流合污,操壮节,凛然于古。《五柳先生传》正是托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。

 

    全文不长,不同版本文字略有出入,但都在一百七、八十字之间。在这样简短的篇幅里勾画人物,却能作到形象丰满,性格鲜明,不能不佩服作者的艺术功力。

 

    开篇四句“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”是对人物身分的交待。起得飘忽,也起得风趣。但不要轻轻看过,以为只是作者的趣笔,实则其中隐含深意。“许”做“处所”解,“何许人”即“何地人”。古人是重视地望的,姓氏前常要冠以家世籍贯,如琅王氏、陈郡谢氏之类,在两晋门阀制度下尤其如此。而五柳先生却不知何地人,可见他不在流俗观念之中。古人又是重声名的,有所谓立德、立功、立言之说,希图能够声名不朽,而先生却连姓氏名字也不清楚,竟指宅旁五柳而为号,可见他又出于流俗观念之外。这几笔不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足,而且突出显示了五柳先生的不俗,一上来便使“高人”之气笼罩全篇。语极平淡,味极深醇,这就是苏东坡评陶诗所说的“似癯实腴”的境界。作者《归园田居》诗说:“方宅十余亩,草屋八九问。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”《传》文的“宅旁有五柳树,因以为号焉”,又隐隐散发出一股田园气息,映衬出一个田园幽居者的形象,可以说没有一点闲笔墨。锺嵘评陶诗说:“文体省净,殆无长语。”同样可以移来评他的文。 

   

    闲静少言,不慕荣利

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