敬敷书院，原名培原书院，座落于安庆师范学院内。座东朝西，砖木结构，现存建筑东西长70.7米，南北宽50米。南北两侧各筑讲堂五组，如今仍然保存完好。

敬敷书院是清代安徽省最大、办学时间最长的一所官办书院，为国立安微大学的前身。于清顺治九年（1652）由操抚李日捐款创建。原址在魁星楼旧址（现安庆一中内）。乾隆初更名为敬敷书院，咸丰年间毁于兵燹。同治初由曾国藩移建孝肃路之西。光绪二十四年（1898）又移建至菱湖南岸，即今旧址。1901年，清廷实行教育维新，下诏改全国书院为学堂，敬敷书院停办，与求是学堂合并，产生了安徽省近代第一所高等学堂——安徽大学堂，开安徽高等教育之先河。

来到敬敷书院，现在还可以看到保存完好的６间考棚。考棚完全的清代建筑的风格，带有很重的文化气息。考棚３进６栋，设有门坊、长廊，每栋考棚面阔６间。青砖灰瓦，木格窗棂，前后庑廊。考棚内至今还保存有清光绪二十三年的考棚正梁、考卷、桐城派文学大师姚鼐的著作等。虽然现在看到的考棚是1998年安庆师范学院百年校庆时进行重修后的建筑，但是还是可以感受到那个时代的学习氛围。近百块高级黑色大理石上镌刻着历代名人“名帖书画”，镶嵌在书院周围长廊洁白的墙壁上。院东南隅小庭院内，亭、台、桥、榭，布局讲究，参天古树环绕，衬以花台、草坪，显得格外清幽雅致，洋溢着浓郁的书卷气息。

从清初到清末，在书院两百余年的办学中，著名史学家全祖望、桐城派“三祖”中的刘大櫆和姚鼐、著名学者王宽吾、“江南大儒”汪宗沂等诸多著名学者担任过山长或主讲。这些大师学识丰富，德高望重。他们执著地秉守文化育人的“敬敷精神”，培育了一代又一代时代精英，如国画大师黄宾虹、著名教育家房秩五等都是从敬敷书院走出的莘莘学子。

20世纪以后，著名学者、翻译家严复，著名革命家徐锡麟，著名法学家光明甫，著名教育家王星拱，数学大师何鲁，著名文史学者刘文典、杨亮功，著名经济学家陶因等曾在此担任校长；著名文学家郁达夫、苏雪林、朱湘、冯沅君、苏曼殊、许杰，桐城派末期大师姚永朴，著名学者陈望道，著名经学家周予同，著名历史学家吕思勉，著名化学家丁绪贤等曾在此传道授业。由此可以看出，敬敷书院的名气在全国范围来说都是相当的大，所以才能吸引这么多的博学之士来此讲学。

虽然校名更迭，但是这些教育先贤无不秉承了文化育人的“敬敷”文脉。在那个风云激荡的年代里，他们身上所具有的以人为本、崇尚学术、服务经济、重视道德教育、引领社会风尚的诸多理念以及特有的人文品格、人格魅力、教学情怀和教学智慧，更是为“敬敷精神”融入了新的时代内涵。杏林春雨孕育了无数笃学报国之士，发动马炮营起义的熊成基、范传甲，广州新军起义领袖倪映典，焚烧英国鸦片的爱国名将柏文蔚，抗日名将方振武，汉藏语言学界的一代巨擘邢公畹，宋代文史研究著名学者孔凡礼等等无不是这一时期的毕业生。

说起敬敷书院就不得不提桐城派。桐城派，即桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、刘大魁、姚鼐均系安徽桐城人，故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。他们的许多散文都体现了这一特点。

由于桐城派的代表作家曾经在这里讲过学，敬敷书院也继承了很好的文学传统。所以在办学的两百多年期间，培育了一代又一代的文人。

走了安静的校园内，感受着这所古老的书院在这样的新环境里散发出来的气息，这无疑是古老文化和现代文明的完美结合。而文化育人的“敬敷精神”已经成了不灭的校之魂，生生不息，浸润着这座古老的校园。

敬敷百年，文化育人。随着光阴流转，这所安徽省最古老的学府身上荡涤着别样的沧桑与辉煌。清芬挺秀，华夏增辉，新时期的敬敷人已经开始崭露出别样的风华。

(责任编辑：地理公主)