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【南京雨花台】风华千秋雨花韵,革命忠魂铸圣台

2009-07-03 12:19
来源:一元一国学网 作者:紫檀香
“生当做人杰,死亦为鬼雄”。安卧在雨花台的烈士,他们的精神将与天地共存,与日月同辉。静谧的雨花台,它在日日夜夜默默地守护着烈士们的英灵。

雨花台位于南京市中华门城堡南,它是一座松柏环抱的秀丽山岗。从公元前1147年泰伯到这一带传礼授农算起,雨花台已有3000多年的历史。自公元前472年,越王勾践筑“越城”起,雨花台一带就成为江南登高揽胜之佳地。三国时,因岗上遍布五彩斑斓的石子,又称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。南朝梁武帝时期,佛教盛行,有位高僧云光法师在此设坛讲经,感动上苍,落花如雨,雨花台由此得名。明、清两代,“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

关于雨花台,还有一个传说:相传南朝梁天监六年(507 年),金陵城南门外高座寺的云光法师常在石子岗上设坛说法,说得生动绝妙,感动了佛祖,天上竟落花如雨。唐朝时根据这一传说将石子岗改名为雨花台。

在雨花台上下三千年的历史长河中,有许多古圣先贤和仁人志士曾在此演绎了壮丽的人生,留下了丰富的历史文化遗产。

风华千秋雨花韵。在雨花台这片古老的土地上,从西周太伯兴修水利起,便有了先人的遗迹,至明、清,更是江南登高揽胜之佳地。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,“雪映山眉紫,烟消树顶圆”,这些美妙的诗句,正是历史上雨花台人文景观和自然风光栩栩如生的写照。

从李白、王安石、陆游、朱元璋、康熙、乾隆到鲁迅、田汉、郭沫若、刘海粟,都留下了吟咏雨花台的优美诗篇。由于雨花台是南京城南的一处制高点,成为历代兵家必争之地。东晋豫章太守梅颐曾在此抵抗外族入侵,南宋金兵入侵,抗金名将岳飞在此痛击金兵;此后的太平天国天京保卫战,辛亥革命讨伐清兵,抗日战争“首都保卫战”,都曾在此掀起连天烽火,雨花台也因此逐渐荒芜。

1927年至1949年间,国民党反动派在此杀害了成千上万的共产党人和各界爱国人士。“生当做人杰,死亦为鬼雄”。这些安卧在雨花台的烈士,他们的精神将与天地共存,与日月同辉。静谧的雨花台,它在日日夜夜默默地守护着烈士们的英灵。它见证了这里发生的一切。

这些青春年少,风华正茂的英烈,本该有一番自己的事业、辉煌的人生,一个美满而幸福的家庭。可为了今天的幸福,他们却抛弃了本属于自己的幸福。然而他们短暂的生命是流光溢彩的。是铭刻在祖国人民心中的不朽的丰碑。

一座巨大的花岗岩群体雕像——9位不屈的共产主义战士的英姿,而这就是当年雨花台北殉难处。在高大雄浑的烈士纪念碑旁眺望,烟雨朦胧中,入眼的是鳞次栉比的高楼,车流在城市绿意葱葱的宽大长廊中川流不息,现代化的南京城,锦绣繁华……血洒雨花台的先烈们,倘若有今,也该早是含饴弄孙享受天伦了。

说到雨花台,人们大抵会想到雨花石,小时候的课本告诉我们,雨花石的艳红是烈士们的鲜血染红的。其实,这只是一个诗意的渲染,雨花台的名字也不是因为雨花石。斑斓的雨花石是这方土地钟灵毓秀的精华,无名的花朵独白在林间道路的尽头,更多的林木无法喊出她们的名目。

雨花石的形成,是一个漫长的自然造化过程,特别是颜色和纹脉,有其特殊的地质条件和成因。年复一年,日复一日,产与出,岂能成正比,居然层出不穷?

美丽的雨花石,是中国现代史上某个时期某种时代情感的纠结,揪绞着每一位中华儿女的心。多灾多难的祖国,多一点同心同德,我们民族的元气,也许不会再缺失;多一点同仇敌忾,我们国家的和平与兴旺、振兴与富强的代价也许会小一些,至少不再是那多宝贵的生命和鲜血。

拾起一块斑斓的雨花石,有人说是鲜血的浸泡,石上才有了美丽的花纹。可觉得仅有血的殷红未免太单调,这璀璨的斑斓分明是思想的凝结,聚集着深沉的追求和向往!这种追求是何等地珍贵啊,甚至值得为之牺牲生命!

山顶的烈士纪念碑下,眺望着春晖中的金陵城,雾已散尽,入眼的是一片锦绣繁华。站在雨花台上,大半个世纪的时光可能只是匆匆的一瞬,不远的地方,他们一定能听到这来自哪个逝去年代的呼唤。

雨花台,一面鲜艳的红旗,一座不朽的丰碑。雨花台,更是一只巨型的花环,寄托了亿万人民对先烈的无尽怀念和绵绵哀思。雨花台留给我们的信念、精神,我们不会遗失;雨花台留给予我们这个民族的痛苦的思索,我们不能忘怀。

(责任编辑:地理公主)

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