在数不清的傣族佛塔中，气势最为恢宏的要数允燕塔。允燕塔又称“孟町塔”，坐落在最有亚热带特色的旅游景点——云南盈江县大盈江·瑞丽江景区内的允燕山上。大盈江风光迷人，沿江两岸山峦起伏，密林遍布。林间雾霭漂移，林中走兽出没，飞鸟临空，充满诗情画意。神韵流溢的允燕塔与河流、古木、竹林相衬融合，形成了一个美丽天然的大公园。来此观光的游人络绎不绝，使允燕山呈现出欢跃、吉祥的气象，这也是傣语”允燕”的含意。

 

塔是佛教艺术的特殊建筑。傣族笃信小乘佛教，佛塔到处可见。傣族的佛塔跟汉族的佛塔不同，在中国塔的分类中，被单独列为“傣族塔”。傣族塔有群塔、单塔之分，但都有一个共同的特征，即锥状塔身和尖细塔刹，因其状似竹笋，傣族语称为“诺”，即竹笋之意。在一座座神韵独具的傣族佛塔中，允燕塔集傣族各类塔的优点，成了塔中珍品。

允燕塔建于1946年，因盈江发生特大水灾，人民生命财产遭受严重损失，瘟疫蔓延，为求佛保佑，由盏达（今盈江县）土司后裔思鸿升的弟媳线云宵女士主持筹资修建。由于国内局势动荡，各种流言蜚语传来，工程时建时停，直到1952年才完工。文革期间虽遭局部损坏，但塔基、主塔和小塔主体尚存。1982年、1993年两次维修。允燕塔坐南朝北，由塔基、塔身和塔刹３部分组成。占地４００平方米，塔高２０米，加塔冠高２５米，由４４座子塔和１座主塔组成。子塔和主塔均为圆锥体，顶镶金属帽，悬挂着金属片和８０个铜铃。基座为四层、四角， 子塔拱卫主塔，如众星捧月。主塔上有精工浮雕，从第四层起由多瓣莲花托起，上边并排７个魔王，再往上饰有鸡心形佛家纹样，正方形的四层塔基，逐层内收升高，托起圆锥塔顶，主次分明。全塔造型复杂、严谨，工艺精湛，被专家誉为我国建筑艺术中的精品。

 

基（金刚宝座）由5层叠加而成，底层呈正方形，底边长（宽）约为19.3米，高1.1米，第一层28个模型塔内设有佛龛。第二至四层基座均为方形束腰须弥座，四角各置模型塔1座，共12座，不再设有佛龛。第五层塔基为八角形束腰须弥座，顶端筑成圆台，周边雕有一仰莲瓣，呈一莲座，主塔立于莲花座之上，塔下身是一巨钟，中间一周有形态各异的手拉108个佛珠串的“七护卫”浮雕，分别是虎、狮、白象、鼠、羊、龙、鹰之化身，传说还有一隐身黑象在塔下巡逻。浮雕上面为刺绣袈裟纹饰。塔身上部筑一串扁圆形连珠相轮，相轮上置一仰覆莲座聚宝瓶，构成塔刹。刹顶冠以金属宝伞和风标。塔身及塔刹通体涂饰金粉。

 

阳光下的允燕塔儒雅俊秀，透出一股灵气，金光闪烁，十分壮观。，瓦蓝瓦蓝，晶莹剔透。微风吹过，冠顶上悬挂着的吊铃，轻敲悦耳，曼妙的声音随风飘送，余音缭绕。流连在塔下，一龛一塔，不仅只是佛塔的一部分，而且是古老悠远的傣族民间故事。

 

滇西现在6座方基座塔中，以允燕塔规模最大、塔身造型最为精致，保持了佛塔的原真性与完整性，其文物价值与上世纪90年代重建的佛塔相比要高出一筹。

 

允燕塔与缅甸曼德勒省瓦城的“罗伽骠塔”塔身浮雕图案及塔基造型相同。塔身结构，塔刹结构及图案与曼德勒省实皆市的“烦鸟帕耶信塔”相同。正是中缅两国历史上文化交流的物证。

（责任编辑：胜地怀古）