唐朝的著名诗人杜甫在其《茅屋为秋风所破歌》中呼吁：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这是杜甫自伤贫困的歌。上元二年（761）秋八月，怒号的秋风卷走了杜甫浣花溪畔草堂上的茅草，晚上又下了一场大雨，搞得屋漏床湿。面对这苦难的处境，杜甫不只是哀叹自己的遭遇，而是进一步联想到像自己一样的“天下寒士”们何时才能都解脱苦难。 一千多年后的今天，人类物质文明取得了巨大进步。人们的衣、食、住、行基本的生活都有了翻天覆地的变化。但是新的问题又出现了。今天的老百姓想有自己的一套房子，几乎是一种奢望，无数的百姓在贫民窟里“蜗居”着。据称“如今大部分人不吃不喝需要15~20年的时间才能买套房。”人生几何，为一基本的生活条件要耗尽这么多年的时光！ 当人们基本的物质生活条件变成一种奢侈品，让广大老百姓望而却步，毫无疑问老百姓已被“经济绑架”。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”虽说一个幸福的社会应该是一个多样化的社会。年轻人不仅要拥有房子，更应该拥有其他幸福的一切，比如家庭的天伦之乐、夫妻恩爱之乐、相夫教子之乐。但是，基本的衣、食、住、行，国民都应消费的起。连衣、食、住、行都保证不了，何谈社会和谐？何谈国民幸福？ 孔子说：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”我们不能说今天物质文明不发达，相反发达的很。可是为何人们连住的房子都要愁半辈子，甚至几辈子都买不起？很明显是社会利益分配的“不均”，相关机构在恶意操控国民经济，贫富两极分化导致的结果。 俗话说：“民穷则盗。”社会的“不均”可能导致社会的“不安”。这是值得警惕的一个问题。希望我们几千年的文明史发展的结果，老百姓不要还为“衣食”过分担忧，否则，何谈“文明”与“进步”？ （责任编辑：知本） |
