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九旬老太寒冬蜗居柴房,富裕子女竟让“孝”如此寒冷

 一元一国学网  来源:一元一国学网 作者:余秋蓉  点击:
1月10日,南京飘起了雪,而一名九旬老太寒冬蜗居柴房 她的6名子女均生活富裕。什么是孝?“孝” 是能“养亲”、“尊亲”。所谓养亲,就是要扶养父母。尊亲,包括事奉

老太女儿家的小楼。

九旬老人就蜗居在这样简陋的窝棚里。

1月10日,南京飘起了雪,而在这样一个冰天雪地的日子,一位九旬老太却蜗居在自家院中的窝棚里。窝棚的四周用塑料布裹了一圈,即使这样,仍然透着寒风。令人诧异的是,柴房是老太的儿子安排的,而柴房的一墙之隔,就是她外孙女家的房子,但是那房子不是用来给老人住的,而是用来出租和堆放杂物。而在离窝棚不到100米,矗立着老太女儿家的两层小楼。

老人在寒风里瑟瑟发抖。然而,比这三九的天气更冷的,恐怕是老太太那颗被冻僵的心吧!这位老人1958年丈夫就死了,自己一个人将6个孩子抚养成人。老人把子女生出来还抚养成人,等老了做子女的就这样对待老人,怎么会良心安得下?几根油条摆在桌上,她的子女还以各种名义推脱,一日三餐没有少过!

难道在老人活着的日子供给老人口粮,而让老人在外面寒冷的等死,这就是做到了孝吗?笔者以为,非也!“孝” 是能“养亲”、“尊亲”。所谓养亲,就是要扶养父母。“有事弟子服其劳,有酒食先生撰。”做到“事父母,能竭其力。”在孔子看来,养亲是很容易做到的,只有做到尊亲,才是真正的“孝”。尊亲,包括事奉父母时和颜悦色,不对父母发脾气给父母脸色看,不让父母为自己担心,认真耐心的听父母讲话,遵循父母的训诫。“孝”主要不在于物质生活方面,而在于情感方面,要在内心敬爱父母,在感情上抚慰父母。不仅父母生前如此,身后也应如此,即孔子推崇的“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”

这样伟大的母亲,一个人含辛茹苦的将孩子们拉扯大,车祸后不予有效治疗,而把老人扔在寒冷里等死,自己睡在温暖的房子里,连最起码的养亲都没有做到,何来说孝?笔者想起这位母亲柔弱的喊疼,浑身疼,一吹冷风更疼,不禁感觉窒息。在中国这个礼仪之邦里,孝一直都是中国人衡量一个人是否具有良好品格的标准。古代较为典型的就有二十四孝。比如在父母的诘难里成长的舜帝,不管自己的什么样的境遇里仍不忘记孝,比如为卧榻三年的母亲亲尝汤药的汉文帝,比如说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的曾参···在这样一个国度,还有这样一种顽固不化的人,自以为是的人,不能不说是悲哀!

父母与子女自从存在,都是有不可推脱的责任的!在这一事件里,老太太也算是做的仁至义尽了,可是这些子女呢?尤其在有些农村还有“女儿是嫁出去的人,泼出去的水,这样的事情也不太好管”之说,于是,将赡养父母的责任都推托给“儿子们”。笔者只是想说,对于这一类人,你的母亲,有刻意的渴你饿你,对你不管不顾吗?在母亲眼里,子女都是母亲怀胎十月身上掉下来的一块肉啊!就算父母对你不好,也有生育之恩呢,又何必?殊不知,你也会有一天成人成家,而成了家的年轻的父母,也将是孩子成长的模范。善恶必有因果,难道不怕同样的悲剧在你的子女的眼里变得理所当然而在你年老的时候重新在你自己的身上上演?

在这里,笔者呼吁,百善孝为先,如若一个人连对自己最亲的父母都无法做到对得起良心,又怎能期待他对周围的人会有多大的帮助?又怎能期待他有更多的对社会有益的作为?趁父母健在,请善待双亲,不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾吧!

(责任编辑:七月未央)

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