两个时代的买官卖官者目的是一样的———为一己之私利,追求一本万利;性质是一样的———丑恶、贪婪、腐败。所以,老百姓对买官卖官现象是深恶痛绝的,这首老民谣就是一个明
两个时代的买官卖官者目的是一样的———为一己之私利,追求一本万利;性质是一样的———丑恶、贪婪、腐败。所以,老百姓对买官卖官现象是深恶痛绝的,这首老民谣就是一个明证。
1934年所修《临清县志》,在“礼俗志”“谣谚”部分载有几首民谣,读来颇有韵味,正如县志编者所说,这些民谣“感怀时事,发为心声,词虽鄙俗,而意在讽劝”。今特撷取其中的—首与读者诸君共同品评琢磨。这首民谣全文如下:
咸丰坐了十年半,顶翎赏了—大片。说他是文科,未曾把书念;说他是武科,不识弓和箭;说他是军功,与贼未见面。回家去祭扫,把他祖宗吓了—头汗:我的儿,咱家没有文武学,哪里来的凤凰蛋!
县志特别注明:“此谣起于清季,讥名器(爵位官职———笔者注)之滥予也。”
据史书记载,清朝中叶,特别是咸丰年间,面临内忧(太平天国占领南京)与外患(英法联军入侵北京),军费不足,国库亏空,吏治日趋腐败,公开推行捐官(意为捐款授官,实则就是用钱买官)制度。当时规定,除八旗户下人、汉人家奴、优伶等不得捐官外,—般人只要有钱,都可以买到官职。出钱少就买小官,买虚衔;出钱多则买大官,买实官。由于捐官靠的是钱,所以大量有钱而无能的人当了官。财主少爷、纨绔子弟,即使是酒囊饭袋,只要有钱,就可捐个官做。这首老民谣讥讽的正是这种实际情况。
民谣不说咸丰卖官鬻爵,而说“顶翎赏了—大片”,这个“赏”字颇耐人寻味。“赏”的都是些什么人呢?原来并不是文人武将,而是不学无术、—无所能的酒囊饭袋。而“赏”是要“偿”的,是先要拿钱来换取的。—个“赏”字,曲笔写出了咸丰王朝将买官卖官腐败行为装扮得儒雅含蓄。民谣共有十二行,用十行文字对买官者作了具体描述刻画。特别是最后四行,其讥讽之意味,着实够幽默、够辛辣的,令人过目难忘。