中国皮影戏:悠远的民间风情(2)
2010-02-22 09:48
学唱一年后,由于吕崇德天资聪明,提高很快,于是他拜师到了潘京乐的门下。 晚饭后,戏班的人在吕崇德带领下,开始在村口搭台。而潘京乐则坐在床
学唱一年后,由于吕崇德天资聪明,提高很快,于是他拜师到了潘京乐的门下。
晚饭后,戏班的人在吕崇德带领下,开始在村口搭台。而潘京乐则坐在床边,唱起了皮影戏的唱段。
潘京乐曾是华县四大皮影社之一光艺社的社长,可原来的老搭档们都已先后离世,他现在成光杆司令了。近几年,潘京乐常被别的皮影社借用,他收集了200多套剧本,可有很多戏如今只有他一个人知道怎么演,没有人能够和他配合演出了。
由于不参加演出,戏班子搭台,潘师也就不再参与。而今,顶替他一角的吕崇德成为主要的人物。
皮影的舞台简单方便,用艺人的话说就是:“七长八短九块楼板,五叶芦席一卷,四条麻绳一挽,十二根线串,两个方桌一个镢头,啥都不管”。
半个小时不到,悬在空中的戏台就搭建完毕。
这里已经近一年没有唱过皮影戏了。村民们开始零零散散跑来看热闹。
皮影戏的演出剧目非常广泛,尤其以历史戏、神怪戏最受群众欢迎。皮影的主要演出对象是各种庙会和村民的婚丧、节令习俗,主要内容都是祈福驱邪,保佑吉祥。
7点钟,天完全黑了,五名艺人从幕布“亮子”后面进入后台。在这个4平方米左右的空间里,5个人要各司其职,每人都要负责四、五种乐器。
在华县当地,皮影又叫“五人忙”。其中最重要的是“前声”,生旦净丑都由这位一人演唱,唱的同时还要打大鼓弹月琴,相当于一个乐队的指挥。然后是“签手”,负责操纵皮影表演;“坐槽”就是后台,负责敲锣、打碗碗、击铙、打梆子等5件乐器;而“上档”主要负责拉二弦琴和吹唢呐;“下档”主要负责拉板胡、长号和配合签手。
皮影在华县沿袭至今,与其特殊的地理环境有着密切的关联。在大戏不易演出的山区和塬区,只有皮影演出方便,它正好适应了华县特殊的地理条件。五人班社,小车一推,背篓一背,随时可外出演出。
吕崇德就是今晚演出的 “前声”。皮影戏所有的操作都在幕后,看不到观众,对艺人们来说,戏实际是给过红白喜事的主人们长脸的。主人要的就是这个热闹、这种气派。然而,以前那种两个皮影戏班子唱对台戏,相互叫板的欢腾情景,吕崇德已很久没有经历了,那几乎是20多年前的记忆了。
80岁的老艺人魏振业就是华县民谣里称颂的花脸一绝“四喜”。他从14岁起开始学唱“前声”,一炮而红。从此,“十四红”名声远扬。
魏振业的家族自清代以来就以演、唱、雕、藏皮影为主,是华县唯一的家族皮影世家。在这个家族里,“五人忙”里的各类“活计”都能找出颇有代表性的人物来。
五十年代初,魏振业成为华县四大剧社之一“光华社”创始人,凭着近300部的折子戏游走关中。也就是在这个时候,魏振业有了终生难忘“连唱51天”的辉煌记忆。
那个年代,皮影带给像魏振业一样的艺人们不仅是生活上的满足,皮影繁盛的同时,迎来的也是他们人生的辉煌。
魏金全是魏振业之子,排行老三,是这个皮影世家的第二代。作为“五人忙”里的“签手”,魏金全受家族的熏陶,同样酷爱皮影艺术。
从事皮影演出和雕刻的二十余年中,魏金全多次赴日本、德国等国家和地区演出和表演皮影雕刻,“历史的影子”映射到了祖辈们想都想不到的遥远地界。
由于年事已高,如今,魏振业与魏金全住在一起。然而,在东刚江村我们没有见到这父子俩。魏振业因为气管炎住进了医院,而魏金全则率队去了深圳演出。
在没有演出时魏金全与妻子一起雕刻皮影,办家庭作坊。靠卖皮影,一年家里大概能有两、三万元的收入。
作为皮影家族的第三代传人,魏战备则专门从事皮影雕刻。对于皮影的表演,魏战备并不擅长。魏氏家族中其他孙辈,也像他一样,对皮影表演已无力像长辈那样娴熟地操作了。
如今演出市场十分不景气,一本戏要演四、五个小时,一个皮影戏班演出下来能有个700元左右的收入就已经很不错,再平均分到5个人手里后就没多少了。
即使如此,这样的演出机会也是少得到了难以维持生活的状况。因此,在华县当地几乎找不到一个专职的皮影艺人了。