国学里的交友之道
在论语里面，孔子说过一句话，子曰：“德不孤，必有邻。”人在社会中是不可能被孤立的，朋友便成为我们生活中不可缺失的一部分。朋友，如一面镜子，能照看出自己的影子。人们常说，从一个人的社交圈子就能看出此人为人的大概情况，可见，朋友对我们的影响是多么至关重要。
物以类聚，人以群分。早在远久以前，古人早已给予我们启示，荀子说过：“匹夫不可不慎取友”，是因为“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”古人交友是如此的谨慎。任何人都离不开群体，年轻人热情纯朴，血气方刚，特别喜欢交朋友。那么，交友又是否具有标准呢？孔子给予我们许多启示。
《论语》中说：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子认为，交朋友要交正直、宽容、见识宽广的人。而不要交性情暴躁、优柔寡断、有心计的人为朋友，这是我们从论语中学到的交友准则。时代不断变迁，但这一话中蕴涵的道理是不变的。有部分年青人，交友不慎，使自己的品行受到影响，往往朋友间变得只讲义气，不重志向，甚至做出不理智不道德的事情。我们有时会听到年青人发生群殴，这一现象，在高校中总不灭绝。在造成巨大伤害之后，其中的参与者甚至不知打伤的是谁，打的对象是谁，只是出于“帮”朋友，讲义气，冲动所为。多么可悲！试问这样的朋友还值得你为他这么做？交了这样的朋友，不仅使自己受伤，甚至会毁掉自己一生，交友要谨慎啊。
孔子交友的目的从小处言是为了取友之贤，加强个人道德修养，把取友作为修己成贤的修养方法之一。孔子曰：“勿友不如己者”，交朋友不要交不如自己的。此话虽有过绝对之处，但却有其深刻的道理。朋友亦师亦友，甚至对我们起着决定性作用。交一个好的朋友正如读一本好的书，我们从到他们身上吸收到的是无穷有益的知识，启迪着我们的思想，开阔着我们的视野。
朋友之间的相处也是深藏学问的。孔子曰：“言未及之而言谓之躁”。志趣相投的朋友之间常有许多共同的话题，每当朋友向你倾诉时，更多的是需要你的倾听。若此时，朋友未说，你则滔滔不停的谈及发生在自己身上类似的事，这是不好的。除此之外，朋友之间的相处更是需要互相体谅互相关心互相帮助。人与人之间相处，需要双方的努力，不能单求对方的品行，而忽视自己的修养。而朋友之间，很多时候更需要的是距离，古人说的“君子之交淡如水”亦是提倡如此，彼此保持距离，保持空间，很多时候是种更理性的交友方式。
选择朋友，就是选择怎样的生活方式。是否能够交到贤人德士不仅谨慎选择，自己的为人和心态同样重要。
近墨者黑，近朱者赤。朋友之间的影响是相互潜移默化的。在中国的国学文化知识种中，古人给予我们无穷的启示，它教给我们的是一种做人的智慧。纵然时代已变，但其思想闪烁的一些人性光辉是永恒的，不断启迪着一代代后人的心灵，使我们无穷受益。
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（责任编辑：笑傲江湖）
