为人处即为己处

郑板桥常年在外，并未忘计划身后事。老家附近郝家庄有块风水宝地，郑父在世时曾想购买，但有座孤坟必须刨去。郑父说，哪有挖掉别人的坟墓来埋自己的啊，就没有买下来。郑板桥想，这块地风水好，价钱合理，自己不买，别人就会买走，孤坟更加不保，那还不如买下。

那怎么处理孤坟的问题呢？郑板桥说：不动它，死后还多了个伴呢，给它刻块碑，让后世子孙一起烧香敬拜。至于担忧孤坟会给家里带来不幸，郑板桥说：这种迷信哪值得信，况且，我们以忠厚之义对待孤坟，是在积累功德，恶风水也会变为善地。

后来，郑板桥给弟弟写信说：我在外无灾无祸、事业顺利，全得益于家里坟地风水好啊，这块地应该是大家的，现在归我家独享风水之利，是占了全村人的便宜。他再三嘱咐：一定要懂得感恩，回馈家乡父老。郑板桥提出“九字方针”：惇宗族睦亲姻念故交。他想到村人一年到头穿的是破衣、吃的是秕糠，把青菜汤和荞麦饼子当作美食，就心酸不已。而少年时意气风发的朋友，现在落落未遇、三餐不继。郑板桥采取很现实的办法，拿出工资，交代堂弟一户一户地分发，把政策落实到位。

郑板桥作品

郑板桥当了官，有了稳定的工作和待遇，开始考虑买房置地。他在信里，给自己设计了一座敞开式天然别墅：茅屋两间，一间坐客，一间作房(一室一厅)；主屋三间，厅屋二间，奴子屋一间(四室两厅)。他还计划买块土地，兄弟二人平分。郑板桥置业，并不贪多，他说：“若再求多，便是占人产业，莫大罪过，天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！”板桥用心良苦，提前几百年把这话说给现在的炒房团和房产商听了。

郑板桥做一件事，心里总要想想对别人的影响。这是他的“为人处即为己处”的处世哲学，试想不顾别人的坟，又何来自家的风水呢？

要明理作个好人

妻子去世后，郑板桥过了一段时间单身汉生活。他孤苦无聊，出去喝酒、找相好，弟子看不过眼，说：“老师，你才华过人，莫自毁前程。”郑板桥说：“你知道啥？我喝的不是酒，是寂寞。”照样我行我素。

他率性而为，在朋友面前更是如此。有个商人程羽宸，一次在茶楼上看到板桥题写的对联，无比叹服。打听到郑板桥在扬州，特地上门拜访，拿出千襾银子，为偶像一洗穷愁。因程老板的帮助，板桥还得以娶回娇妾。两人此后过从甚密，程老板近水楼台先得月，时常向郑板桥索要书画。板桥看心情而定，心情好，就画；心情不好，程老板的账也不买。程羽宸知道他的个性，也不敢强求。

郑板桥崇尚自然、天性、众生平等，懂得尊重生命，在他眼里，大家脱光衣服都赤裸裸一个人。请家政工，他以主客之礼相待，不认为双方有何贵贱之分；穷亲戚朋友上门，先泡一大碗炒米送到手中；绿杨深巷邂逅命运不济的少女，他恨不能救佳人出泥淖；遇到孤儿寡母，暗中相助，顾全母子尊严；家人儿女待如己出，天地间一般人，要一般爱惜；家教老师请了就得尊师重道，若不满意合同到期再解聘。

他对堂弟说：教育子弟，如若笼中养鸟，跟牢改有何分别？以扭曲人性的方式管教孩子，是何情理呢？板桥对自己孩子的期望，不求其富贵发达，不求其功成名就，更不求其高官厚禄，这些都是小事，他说：第一要明理作个好人。

第一要明理作个好人，这也是他对众生的小小请求。多么简单的愿望，可是，它多么美好。

（责任编辑：堇苓蒹葭）