还有三是"易",是干容易的事情，看他是什么表现。四是"烦",是干繁琐的事情，看他是什么表现。五是"危",是干危险的事情，看他是什么表现。六是"卒",是面对突然发生的意外事情，看他怎样对付。七是"杂",是面对纷杂乱麻样的事情，看他怎样处理，等等。
　　
　　大家想想，这样的不动声色的考察，那多厉害啊！这说明山西商人要干好自己的事业，他们充分知道老子"知人之智"的重要，而且归纳出一套有效的"知人"的方法，这也是山西商人的"知人之智".
　　
　　那么，他们的智慧又从哪里来的呢？我后来发现，他们是从传统文化中来的。
　　
　　《庄子？列御寇》中就这样写道：
　　
　　君子远使之，而观其忠；
　　
　　近使之，而观其敬；
　　
　　烦使之，而观其能；
　　
　　卒然问焉，而观其知；
　　
　　急与之期，而观其信；
　　
　　委之以财，而观其仁；
　　
　　告之以危，而观其节；
　　
　　醉之以酒，而观其则；
　　
　　杂之以处，而观其色。
　　
　　九征至，不肖人得矣。
　　
　　这说得非常精警！第一条，是让他到远的地方去，观察他是否忠诚。第二条，是让他在近处，观察他是否庄重谨慎。第三条，是让他干繁杂的事，观察他是否有才能。第四条，是突然发问，观察他是否有知识。第五条，是给他一个紧急的期限，观察他是否讲信用。第六条，是委托他财物，观察他是否仁义。第七条，是告诉他危险的事情，观察他是否有节操。第八条，是在他喝醉酒时，观察他是否不忘准则。第九条，是让他混杂地相处，观察他是否失态。用这九条去观察，那么不好的人就被考察、区别出来了。当然贤者也分辨出来了。
　　
　　你看，山西商人那些条条就是从这种智慧中化出来，并用来认识一个人的，这多聪明啊！中国的传统文化是个宝库，里面有价值的、可以为现代人利用的东西很多、很美妙！

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