“将者，智、信、仁、勇、严也”。曹操作注说：“将者，五德备也。”曹操把智信仁勇严视为将之五德。我理解，孙武讲的五德，是将的五个品质，不完全是属于德才兼备中德的含义。比如“智”应该理解为才的要求较合适。据此认识，现在我就按企业家应有的将性修养为考虑，把这五者粗略地按将德、将才、将风为构思作分析。

企业家的“将德”

议论将德，首先要讲吴起所讲的内修文德的德，即“道”的问题，政治信念问题。从企业家说是正确的企业价值观问题。《孙子》有“将孰有能”的要求，“将孰有能”是置于“主孰有道”后提出的。从孙武主张的“五事”说，将也是受制于道的，道是“五事”的主，将是“五事”中的从。讲将德首先要讲“道”，选将要重“道”，用现在的话来说，就是革命化问题。

重道。《孙子·地形篇》说，将帅“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也”。孙武是说，胜利不居功图名，失败不推诿罪责，以维护人民利益为己任，以利合于国作为考虑问题的标准，这样的将帅是最可宝贵的。《吴子》对将帅也提出了类似要求，说将“出师之日，有死之荣，无生之辱”，为国家利益，宁决死战，不求辱生，这些话都是讲“道”的问题。

企业家最重要的也是革命化这个素质。德者，才之帅也。它是发乎心的事，发乎心，才动于情，再见之形的。精神力量制动形体力量，没有社会主义觉悟作支持，企业家的步履是不稳的，甚至会迈向邪路上去。要以德为统帅，一化率三化，革命化统率年轻化、知识化、专业化。

关于这周恩来同志一段话是讲得很好的，他说：“选择干部的标准，政治标准与工作能力，二者是缺一不可的，而政治上可以信任是先决条件。”(《周恩来选集》第130页)

为企业之“将”，讲革命化，就是要讲政治方向、政治立场、政治品德等问题，说得具体一点要讲两条，一条是坚持党的四项基本原则，一条要坚持改革、开放、搞活路线。企业家要为发展社会主义商品经济克尽其职，为中国经济腾飞呕心呖血。用人的政治标准是什么?用邓小平同志的话说：“为人民造福，发展生产力，为社会主义作出积极贡献。”

上面是从“道”的角度谈将德问题，再扩展一些，从将的政治修养方面考虑问题，那末，还要讲孙武所提出的信、仁、严等方面的问题。